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高(gāo)山流水是什(shén)么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近(jìn)的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到(dào)伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了(le)由(yóu)衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过(guò)招呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋(fù)意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一(yī)旁(páng)听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放(fàng)下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵卅是什么意思，卅是什么意思,读音(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的(de)真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音(yīn)，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来会钟子期(qī)时(shí)，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己从不(bù)离(lí)身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得(dé)人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山流(liú)水是：是(shì)酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们(men)会推(tuī)出(chū)自己店里的特(tè)色然(rán)后给这个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自(zì)己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是(shì)一个(gè)专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就(jiù)地(dì)取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社(shè)会地位的群体(tǐ)，在(zài)巨(jù)大的工作压力下，似乎(hū)越(yuè)容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理(lǐ)发(fā)行业，在(zài)战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由(yóu)技(jì)术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。

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