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颜元(yuán)的教育思(sī)想思维导图(tú)，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认(rèn)为人才是治国安民的(de)根(gēn)本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育来(lái)培养(yǎng)。

　　学(xué)校教(jiào)育的培养目标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世(shì)致用人才。im医学上是什么意思

　　“实德实才之士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际(jì)，观察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能解决实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通过读讲来学习知识，而(ér)是(shì)主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的(de)目的(de)在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在自己规划(huà)的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是(shì)为了适应当时(shí)的实(shí)际，等(děng)时(shí)机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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