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  世界四大(dà)文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷(léi)、威廉·莎士比(bǐ)亚。世界四大文(wén)化名人

  1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化名人。

  他们是中国的(de)屈原,波兰的天文学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期最重要的作家(jiā),杰出(chū)的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中国(guó)历(lì)史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的(de)奠基(jī)人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家,开辟了“香草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影(yǐng)响。

  屈原作(zuò)品的出现,标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代(dài),其(qí)主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

五斤等于多少克,五斤等于多少克千克>  以屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的源头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”,对后(hòu)世诗歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì),享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他(tā)提出了日心说,否(fǒu)定了(le)教会的(de)权威,改(gǎi)变了人类(lèi)对自然对(duì)自身的(de)看法。

  当(dāng)时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认(rèn)为(wèi)他(tā)的日心(xīn)说违(wéi)反(fǎn)《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心(xīn)说,并认(rèn)为(wèi)日(rì)心说(shuō)与其并无(wú)矛盾(dùn),并经过长年的(de)观察和计(jì)算完成他的伟大(dà)著(zhù)作《天五斤等于多少克,五斤等于多少克千克体运(yùn)行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生(shēng)于法国中(zhōng)部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教(jiào)育,进(jìn)修道院当了修士。

  期间开始学习(xí)希腊文,来(lái)了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷(léi)进大学攻(gōng)读医(yī)学,用了两个月的时(shí)间(jiān)获得(dé)了学士学位,当(dāng)上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一(yī)部出版,次年出版第(dì)二(èr)部(bù),虽(suī)然受到(dào)民(mín)众欢迎,但被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年(nián),获(huò)得(dé)蒙(méng)彼(bǐ)利(lì)埃大学的博(bó)士学(xué)位。

  1545年,在国王的特(tè)许(xǔ)发(fā)行证(zhèng)的(de)保(bǎo)护下,拉(lā)伯雷(léi)以真(zhēn)实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不久国王死去,小(xiǎo)说又被列为禁书(shū),拉伯雷(léi)被迫外(wài)逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法国(guó)。

  回国后(hòu)的(de)拉伯雷在学校教书(shū),教书(shū)期间,他(tā)完(wán)成了《巨人传(chuán)》的(de)第四部和第五部(bù)。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华人社会常(cháng)尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全(quán)世界最卓(zhuó)越的文(wén)学(xué)家之一(yī)。

  德国(guó)的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌,举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

  歌德说:“我读到(dào)他的(de)第一(yī)页.就使我一生都属(shǔ)于他了。

  读完(wán)第(dì)一部,我就像一个生下来的盲人,一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位置(zhì)也是独一无二的,没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

  在马克(kè)思的(de)著作中(zhōng),仅以数量来说,引用或谈到(dào)莎(shā)士比亚竟有三(sān)四(sì)百处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚(yà)是马克思科学(xué)研(yán)究(jiū)过(guò)程中从始至终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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