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掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理是什么(me)，掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故事及道(dào)理50字(zì)

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

　　春(chūn)秋时候，晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西(xī)，看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图(tú)案都(dōu)很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极了，想把(bǎ)这(zhè)口(kǒu)精(jīng)美的大钟背(bèi)回自己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么(me)也挪不动。

　　他想来(lái)想去，只有一个办法(fǎ)，那就是把(bǎ)钟敲碎(suì)，然后再(zài)分别搬(bān)回家。

　　小(xiǎo)偷(tōu)找(zhǎo)来(lái)一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下(xià)糟了，这(zhè)钟声不就(jiù)等于是(shì)告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里一急，身(shēn)子(zi)一下(xià)子(zi)扑到(dào)了钟上(shàng)，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

　　他越听越(yuè)害怕(pà)，不(bù)由自(zì)主地抽回双手，使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了(le)!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这下谁(shuí)也听不见钟声(shēng)了。

　　于是就放手砸(zá)起钟(zhōng)来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地(dì)传到很远的地(dì)方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响(xiǎng)声(shēng)是客观存在的，不(bù)管你是否捂住耳(ěr)朵，它(tā)都(dōu)是要响的。

　　凡是要(yào)客观存在的东(dōng)西，它不会(huì)依(yī)人的(de)主观意志(zhì)而改变。

　　有的(de)人(rén)对(duì)自己不利，或不喜欢的(de)客观存在，采取(qǔ)不承认的态度，以(yǐ)为如此，它(tā)就不存在(zài)了(le)，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态(tài)度(dù)的话，最终(zhōng)便会(huì)自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故(gù)事(shì)及道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而(ér)捂住(zhù)自己(jǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖(gài)不住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西，看(kàn)见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是(shì)用上(shàng)等(děng)青铜(tóng)铸成(chéng)的，造型和图案都很精美(měi)。

　　小偷心(xīn)里高(gāo)兴极了，想把这(zhè)口(kǒu)精(jīng)美的大钟背(bèi)回(huí)自己家(jiā)去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么也(yě)挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有一个(gè)办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告(gào)诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到(dào)了钟上(shàng)，张开双臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传(chuán)向远(yuǎn)方。

　　 他越听(tīng)越(yuè)害怕，不由(yóu)自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái)，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳(ěr)朵塞住(zhù)，心(xīn)想，这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

　　于是(shì)就(jiù)放手砸起钟来(lái)，一下一下(xià)，钟(zhōng)声(shēng)响(xiǎng)亮地(dì)传到(dào防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正)很远的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的(de)道(dào)理

　　 钟(zhōng)的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在(zài)的东西，它不(bù)会(huì)依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的(de)人对自己不利(lì)，或不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客观存在，采取不(bù)承认的态度，以为如(rú)此，它(tā)就(jiù)不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样，都(dōu)是(shì)极(jí)端(duān)的(de)主观唯(wéi)埋档心主义——唯我论的(de)表现。

　　如戚册果对客(kè)观存在的现(xiàn)实不正视、不研究，采取(qǔ)闭(bì)目塞(sāi)听的态度的话，最终便会(huì)自(zì)食苦(kǔ)果。

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