然则全(quán)国之事(shì)的然则是(shì)什么意思，然则全国之事的然则翻译(yì)是“然则全国之事”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么(me)…”的。

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然则(zé)全国之(zhī)事的然则(zé)是什(shén)么意思，然则全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事(shì)”的“然则(zé)”是连(lián)词(cí)，意思(sī)是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是(shì)已然这(zhè)样，那(nà)么(me)全国的(de)事。

　　出自(zì)纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚(jiān)重，沙性松浮(fú)，水不能冲石，其反激之力，必(bì)于石下(xià)迎水处啮沙为(wèi)坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之(zhī)半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一，不知其二(èr)者(zhě)多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文(wén)层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普(pǔ)通人相同，由于(yú)对外界事物的(de)知道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石(shí)兽，当然是找不到；

　　可(kě)是学者依(yī)照自己从书(shū)本(běn)上学来的常识(shí)进行推(tuī)理也(yě)不正确，他的一(yī)套理论或许能让(ràng)世(shì)人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实(shí)，依照(zhào)学者(zhě)的理论和办(bàn)法向(xiàng)地下发掘，必定(dìng)也是找不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由于终年(nián)与(yǔ)河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的(de)定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里照老河兵的办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽(shòu)。

“然则全国(guó)之(zhī)事(shì)中的(de)然则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中石兽》是清代文学(xué)家纪(jì)昀创造的一篇白话小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数里外。

　　然(rán)则全国(guó)之(zhī)岩山事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下(xià)流寻(xún)觅(mì)石兽(shòu)，当然(rán)张(zhāng)狂；在石兽淹没(méi)的当地寻觅它(tā)们，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然(rán)在(上(shàng)游(yóu))几里(lǐ)外(wài)寻到了石兽。

　　已然(rán)这样(yàng)那(nà)么(me)全国(guó)的事，只知(zhī)道表(biǎo)面现(xiàn)象，不知道底(dǐ)子(zi)道理的状(zhuàng)况有许多，莫(mò)非(fēi)能(néng)够依据某个道(dào)理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简练的言语叙(xù)述了一则(zé)十分有教育含义(yì)的(de)寓(yù)言(yán)故事，讴歌(gē)了赋有实(shí)践(jiàn)经验(yàn)的(de)老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关于(yú)人们的(de)思想和知道具有较大(dà)的启示和(hé)指(zhǐ)导含义。

　　全文层次(cì)明晰，其(qí)行(xíng)文结(jié)构首要(yào)环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的讲学家(jiā)和普通人相(xiāng)同，由(yóu)于对(duì)外界事物的知安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是(shì)找不到(dào)。

　　可(kě)是学者依照(zhào)自己从书本上学(xué)来的常识(shí)进行推理也不正确(què)，他的一套理论或许能让世人(rén)暂时服气(qì)，可是现实(shí)仍是现实，依(yī)照学(xué)者的(de)理(lǐ)论和办(bàn)法向地掘胡(hú)下(xià)发掘，必定也是(shì)找不到石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年(nián)与河流(liú)打交道，对河(hé)流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上(shàng)游寻(xún)觅(mì)，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

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