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草木(mù)本无心,何求美人(rén)折(zhé)的(de)意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇·其一(yī)》，原(yuán)文(wén)是“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者的理想操守，是其五言(yán)古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木(mù)有本心，何求(qiú)美(měi)人折”这(zhè)两(liǎng)句(jù)诗的意思是：草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一(yī)》。

　　美人并(bìng)不(bù)是(shì)指美(měi)丽的女人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百(bǎi)世之师(shī)也(yě)，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人的(de)教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到(dào)感(gǎn)召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人(rén)，品(pǐn)质本(běn)身(shēn)就是好的(de)，而(ér)与兰(lán)桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品(pǐn)质，并不是为了让(ràng)美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂(guì)一样，他们洁身自好(hǎo)，努(nǔ)力进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽(jǐn)他(tā)们(men)做为一个人(rén)的(de)本分，并非是为(wèi)了(le)借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一(yī)》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。说唱歌手bp，说唱b7是什么意思n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>说唱歌手bp，说唱b7是什么意思>

　　谁想到山林隐逸的(de)高人(rén)，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁(jié)品(pǐn)质，来(lái)比喻自己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美(měi)质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不(bù)求人(rén)知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说(shuō)兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的(de)历史唯物(wù)主义思想，说(shuō)明了时势造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩证(zhèng)法；也表达了真(zhēn)正的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治(zhì)开(kāi)明的时代才能(néng)施(shī)展自己(jǐ)的才华抱负(fù)的思想，流(liú)露了(le)自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科——感遇·其一(yī)

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