作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

　　关于(yú)作家许地山(shān)简介，许地山简介资料以及作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)20字，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料(liào)，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)10字(zì)，许地山简介及代表作品等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业(yè)因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二(èr)师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英(yīng)文化(huà)协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事(shì)》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地(dì)记录(lù)了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名利，只求有益于社(shè)会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许(xǔ)地山在逝世前(qián)一(yī)年(nián)于《大公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部(bù)分(fēn)既有(yǒu)对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的(de)议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文(wén)部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对(duì)"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的价(jià)值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料(liào)以及(jí)作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介20字(zì)，许地山简介资料(liào)，许地山简(jiǎn)介10字，许地山(shān)简介及代表(biǎo)作品(pǐn)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

作家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在(zài)广东读(dú)书(shū)，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也(火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗yě)下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事(shì)文学活(huó)动，后(hòu)转(zhuǎn)入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文学院主任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜(yè)问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家(jiā)人(rén)收获花生的(de)情(qíng)景，通过(guò)谈论花生(shēng)的(de)好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不(bù)图虚名(míng)、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人(rén)生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》则提(tí)出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗