粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句是(shì)即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人(rén)，1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水托(tuō)物(wù)寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白(bái)在人间的意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无(wú)数(shù)次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水>

　　清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三字，又(yòu)使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似(shì)乎还象征着志士仁人(rén)无论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出(chū)将石灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们(men)联想到(dào)其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清白在人间”，更是(shì)作(zuò)者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮(mán)统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人(rén)，把(bǎ)物的(de)性(xìng)格和(hé)人(rén)的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言(yán)人而(ér)人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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