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害群之(zhī)马的寓言成语(yǔ)故事，害群之马的寓言(yán)故事(shì)得到什么启示

　　害群之马原指损害马群的(de)劣马。

　　现比(bǐ)方损害(hài)社会或团(tuán)体的人(rén)。

　　害群之马寓言故事的启示是对有损国家、团体、人民(mín)利益的团体(tǐ)或(huò)个(gè)人，要及早发(fā)现、及早处理。

害群之(zhī)马的寓言故(gù)事

　　有一(yī)次，黄(huáng)帝要到(dào)具茨山去参见(jiàn)贤(xián)人大隗(kuí)。

　　方(fāng)明、昌(chāng)寓在座一左一右护卫，张若、他朋在(zài)前边开(kāi)路，昆阍、诙谐在车(chē)后侍从。

　　他们来到(dào)襄诚田(tián)野时，迷失了方向，七位圣贤都(dōu)走(zǒu)失，找(zhǎo)不到一个人指路。

　　正好(hǎo)，他们遇(yù)到(dào)一个放马的孩子，便问他：“你(nǐ)知道具茨山(shān)在(zài)哪吗？”孩子说：“知(zhī)道。

　　”“那么你(nǐ)知道大隗住(zhù)在哪(nǎ)里吗？”那孩(hái)子说：“知道(dào)”黄帝说(shuō)：“这孩(hái)子真特别！他不光知道具茨山，还(hái)知道大隗(kuí)住在哪里(lǐ)。

　　那么请(qǐng)问(wèn)，你是否知道怎(zěn)么管理全国呢(ne)？”孩子说：“管理全(quán)国，就象(xiàng)你(nǐ)们在野外邀游相同，只(zhǐ)管前(qián)行，不要(yào)无事生非，把(bǎ)政(zhèng)事搞得太杂乱。

　　我前几年(nián)在(zài)尘世(shì)间游(yóu)历(lì)，常(cháng)患头昏(hūn)眼光(guāng)的缺点(diǎn)。

　　有一位长者教道我说：“你要乘着阳(yáng)光之(zhī)车，在襄城的(de)田野(yě)上邀(yāo)游，遗(yí)忘(wàng)尘世间的全部。

　　现在我的缺点现已(yǐ)好了，我又(yòu)要(yào)开(kāi)端在(zài)苍茫世尘之外畅游。

　　管理全国也应当像(xiàng)这(zhè)样，我想(xiǎng)用不着(zhe)我来说什么。

　　”黄帝(dì)说：“你说的(de)太迷糊(hú)了，终究该怎样管理全国呢？”孩子推(tuī)托不说。

　　黄帝(dì)又(yòu)持续诘问。

　　那孩子说：“管理(lǐ)全国，和我(wǒ)放马又(yòu)有何不同四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思呢(ne)？只(zhǐ)要把(bǎ)损害马群的马驱赶出去就行(xíng)了。

　　”黄帝大受启示(shì)，叩头行(xíng)了大礼，称牧童为天师，一再感谢，刚才脱离(lí)。

害群之(zhī)马(mǎ)造(zào)句(jù)

　　1.咱们是一个(gè)联(lián)合的全体,不(bù)允(yǔn)许某些害(hài)群之马(mǎ)在咱们(men)的全体里。

　　2.这位恶徒(tú)总是常(cháng)常打架捣乱，真是(shì)社会的害(hài)群之(zhī)马(mǎ)。

　　3.你还不改(gǎi)掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被(bèi)视作害群(qún)之马吗？

　　4.说(shuō)到朋友(yǒu)，在那么一大堆(duī)人里必定有(yǒu)几(jǐ)个害群之(zhī)马。

　　5.校方预备铲除(chú)那(nà)些害(hài)群之马(mǎ)。

　　6.对损害社会的害群之马，咱们(men)决不能姑息。

　　7.我们都(dōu)无法忍(rěn)受这个恶贯满盈(yíng)的(de)害群(qún)之马持续(xù)留在社区内(nèi)。

　　8.害(hài)群之(zhī)马有必(bì)要清除，团体(tǐ)才干前进(jìn)。