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鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤

鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性是(shì)助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译(yì)等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么词性

  助词(cí),用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词(cí)类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙(xiān)则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累(lèi)。

  例句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义(yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的(de)声音(yīn);

  今(jīn)义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关(guān)系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后,补足音节(jié),没有实(shí)义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修(xiū)饰语之间,表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

   解析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们(men))。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人(rén),作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复(fù)指性(xìng)定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》) 2.用作(zuò)助词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一(yī))结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在定(dìng)语和中心语(yǔ)(名词(cí))之间(jiān),可译"的",有的(de)可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往(wǎng)往有得,以(yǐ)其求思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓语或(huò)介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四(sì))结(jié)构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句(jù)时,"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人(rén)之无(wú)惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间(jiān),使之(zhī)凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无(wú)义(yì),译时应(yīng)省去(qù)。

  如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识(shí)之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司(sī)命之所属(shǔ),无奈(nài)何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集(jí),步行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中心语(yǔ)之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如: ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事(shì)之东(dōng)北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了(le)路的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立(lì)性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当(dāng)政治上最高(gāo)理想实(shí)施(shī)的时候。

   3、用在(zài)不及(jí)物动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词(cí)或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问(wèn)代词作宾(bīn)语时,放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到(dào)动词(cí)前(qián)面。

  这个(gè)“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调(diào)定语(yǔ),常(cháng)把定语放在(zài)中心语的后面。

  例(lì)如(rú): 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马(mǎ)说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤)源记(jì)》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子(zi)《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道(dào)的君(jūn)主。

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   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

  之(zhī):代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的(de)情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这件事。

  之:代指桃(táo)花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的(de)丛林(lín)里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中有到(dào)、去、的意思,词性不同(tóng)意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临(lín)之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧(sēng)智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的(de)后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三(sān)人(rén)称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用(yòng)作动(dòng)词(cí)也(yě)是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一(yī)般(bān)会跟一(yī)个(gè)地(dì)点(diǎn)名词,前面(miàn)有人名或人称(chēng)代词,整个句子(zi)合(hé)起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物必(bì)细(xì)察其(qí)纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不(bù)译。

   徐公不(bù)若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子(zi)与惠(huì)子(zi)游(yóu)于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或代词(主语)和一(yī)个动(dòng)词或形容词(谓语(yǔ))之间时(shí),起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助(zhù)词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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