人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何(hé)获的意(yì)思是什么是“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”的意思是人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)的(de)。

　　关(guān)于人生在勤,不(bù)索何获(huò)的(de)意思是谁说的(de)，人生(shēng)在(zài)勤不索何获的意思是什么以及人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的(de)作者，人生在(zài)勤不索何获的意思(sī)是什么，人生在勤,不索何获(huò)的(de)意(yì)思(sī)作文，人生在勤(qín),不索何(hé)获的(de)意思配图等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

人生在(zài)勤(qín),不(bù)索何获的(de)意思是谁说的，人生在勤(qín)不索何获的意思(sī)是(shì)什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不(bù)然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉《后(hòu)汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世(shì)，而无(wú)骄(jiāo)尚之情。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静，不好(hǎo)交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不(bù)就(jiù)。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作(zuò)《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰勤(qín)，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应(yīng)该(gāi)努力求(qiú)索,不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的(de)人(rén)生追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是(shì)回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研那些难(nán)而无(wú)用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己，美言以(yǐ)求(qiú)多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德之不崇(chóng)；不(bù)耻(chǐ)禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑的是德行不高(gāo)尚(shàng)；不(bù)以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明(míng)了(le)他不慕(mù)势利(lì)而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积极求索的(de)伟大实践者。

　15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸　他(tā)少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思(sī)，藐视名利(lì)，看(kàn)重科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把全(quán)部身心都献(xiàn)给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了(le)浑天说，他(tā)观测记录了(le)两千(qiān)五百颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确地表演天(tiān)象的漏水转浑(hún)天仪，发明(míng)了第一架测试地(dì)震的仪(yí)器(qì)——候风地(dì)动仪(yí)，还(hái)制造出了指南(nán)车、自动记里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲(zhé)学和(hé)文学著作三十二篇，其中天文(wén)著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人(rén)生最关(guān)键的(de)是在于勤奋，不去探(tàn)索(suǒ)（劳动）的话(huà)，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花(huā)钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不(bù)用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　 人生在勤(qín)意(yì)思是(shì)人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在(zài)于(yú)勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种奋(fèn)发想的精神，一个人的成长与环(huán)境(jìng)、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资(zī)奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉州(zhōu)空振双翅(chì);具(jù)备(bèi)勤奋精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也(yě)能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息，全(quán)身心投入(rù)到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立(lì)了浑(hún)天(tiān)说，观测记录(lù)了两千五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动(dòng)仪等，成为我国东汉(hàn)时期(qī)伟大的(de)天(tiān)文学(xué)家。

人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋 不去索取 不去探索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力来获得还能通过(guò)其他什么(me)途径得到呢?

　　 人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万(wàn)里取经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行(xíng)，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀(tuó)寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与(yǔ)当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志(zhì)不移

　　 在6次东(dōng)渡(dù)日本中，鉴真等人遇到许多(duō)挫(cuò)折，第一次东渡前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结(jié)果那个(gè)和尚恼羞成(chéng)怒(nù)，诬(wū)告鉴(jiàn)真一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派人(rén)拘禁了所(suǒ)有僧众，首(shǒu)次东(dōng)渡(dù)因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡(dù)最为(wèi)悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏(sū)南通）附近(jìn)，就遇(yù)到(dào)狂风巨(jù)浪，在(zài)一个小岛避(bì)风。

　　一(yī)个月后再(zài)次起航(háng)，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海(hǎi)水度日，最后抵(dǐ)达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉(shè)，过度操劳，不(bù)幸身染(rǎn)重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府(fǔ)乌(wū)泥(ní)泾(jīng)镇（今上海徐(xú)汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出(chū)身于贫(pín)苦农民家庭，在生活的重压下，十二三岁(suì)就(jiù)被卖(mài)给人家(jiā)当童养媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她纺织布(bù)到深夜，还(hái)要遭(zāo)受公(gōng)婆、丈夫的非人虐(nüè)待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也(yě)磨炼(liàn)了她，有一次，黄道(dào)婆(pó)被公婆、丈夫(fū)一顿(dùn)毒打后(hòu)，又被关(guān)在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她(tā)再也忍(rěn)受不住这(zhè)种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出去另寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停(tíng)泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个(gè)从未出过(guò)远门的年(nián)轻妇女只身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无(wú)靠，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道(dào)婆的不幸(xìng)遭遇，接受(shòu)了她，让(ràng)她有了安(ān)身之所，并且(qiě)在共同的劳(láo)动生活中，还把他们的纺织技(jì)术毫无保留地(dì)传授给(gěi)她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞(bāo)学习纺织技(jì)术，并且融合(hé)黎汉(hàn)两族人(rén)民的纺织技术(shù)的长处(chù)，逐浙成为(wèi)一个出色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎(yíng)，和黎族人(rén)民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎么(me)翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话的(de)汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有积极地(dì)去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太(tài)配，但(dàn)暂(zàn)时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意(yì)思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人(rén)生(shēng)在琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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