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君(jūn)子三缄其(qí)口(kǒu)什么意思，君子三缄其口(kǒu),要敏(mǐn)于言而慎于行是什么意思

　　“君子三缄其口”意思是形容君子说话(huà)谨慎(shèn)，也用来(lái)形(xíng)容不肯(kěn)或(huò)不敢开口。

　　“三缄其口”是汉语成语，拼音(yīn)是sān jiān qí kǒu，出自《太公金匮》：“武王问：‘五帝之(zhī)戒；

　　可得(dé)闻(wén)乎？’太公曰：‘黄帝(dì)云：予在民(mín)上；

　　摇摇恐(kǒng)夕(xī)不至朝。

　　故(gù)金人(rén)三(sān)缄其口；

　　慎言语也。

　　’”“三缄其口”造句(jù)：1、对于自己(jǐ)的(de)家庭，他(tā)三缄(jiān)其口。

　　2、我对(duì)这件事情完(wán)全不了解，只好三(sān)缄(jiān)其口，不好插嘴(zuǐ)。

　　3、对于这件事，他三(sān)缄其口，处理得十分妥当。

　　4、他(tā)爱(ài)讲些顶好三(sān)缄其口的怪话，他读(dú)的书(shū)太多，他常爱逛逛栗树咖啡馆，那本是画家跟(gēn)音乐家扎堆儿的地(dì)方。

　　5、对于国家机密，我们(men)应(yīng)该三(sān)缄(jiān)其(qí)口。

“三(sān)缄其口”什么意(yì)思?

　　三缄其口

　　(sān

　　jiān

　　qí

　　kǒu)

　　解释

　　：缄：封。

　　在(zài)他(tā)嘴上(shàng)贴了三张(zhāng)

　　封(fēng)条(tiáo)

　　。

　　形容说话(huà)谨(jǐn)慎。

　　现在也用来形容(róng)不肯或不敢开口。

　　出(chū)处(chù)

　　：汉·刘向《

　　说苑·敬慎(shèn)

　　》：“孔子(zi)之(zhī)周，观于太庙(miào)，右阶之前，有金人焉。

　　三缄(jiān)其口，而铭(míng)其背(bèi)曰：‘古之(zhī)

　　慎言

　　人也，戒之哉，戒之哉！无多言(yán)，多言(yán)多败。

　　’”　　典故(gù)　　孔子崇尚(shàng)周礼，曾专(zhuān)程(chéng)到(dào)

　　周王(wáng)朝(cháo)

　　考察文物礼仪(yí)

　　制度。

　　据《说苑。

　　敬慎(shèn)》载，孔子在参观周王祭(jì)先祖(zǔ)的(de)太庙(miào)时，看到台阶右侧立着一个铜铸的

　　人，但嘴被(bèi)扎(zhā)了三道(dào)封(fēng)条(tiáo)，在(zài)这个如(rú)稿

　　铜人

　　的背面。

　　刻(kè)着一行字：“古之慎言(yán)人(rén)也”。

　　意思是：这是古代一位说话(huà)极(jí)其慎重的人。

　　大(dà)概这给孔子以极(jí)大(dà岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点)的震动(dòng)和启发，所以孔子在谆谆教诲弟子时(shí)，总是十分强调“君子

　　讷于(yú)言而敏(mǐn)于行(xíng)

　　”。

　　后来人们便(biàn)以“三缄其口”比喻“慎言”了。

　　人们常用的(de)“缄默不语”也是(shì)由此演化(huà)而来的。

　　　　汉·刘向《说(shuō)苑·敬(jìng)慎》：“孔(kǒng)子之周(zhōu)，观于太扰(rǎo)陵庙(miào)，右阶之前(qián)，有金人焉。

　　三缄其口，而铭(míng)其背曰：‘古之慎言人也，戒(jiè)之哉，戒之哉！无(wú)多(duō)言，多言多败。

　　’”　　

　　示(shì)例

　　：危(wēi)行言逊，祸(huò)免生(shēng)肘；金人示诫，～。

　　★清·陈(chén)忱《

　　水浒后传

　　》第十缓(huǎn)橡戚三回　　但他们又(yòu)会时(shí)常

　　安慰自己

　　，说自(zì)己的那(nà)些(xiē)儿难(nán)以启齿的事儿(ér)别(bié)人不会知晓，就是知情的(de)人也会三缄其(qí)口(kǒu)替她(tā)保守秘密(mì)。

　　　　【近(jìn)义词】：缄口不言、守口如瓶、默(mò)不做(zuò)声(shēng)　　【反义词(cí)】：口(kǒu)若悬河(hé)、夸夸(kuā)其谈　　【语法(fǎ)】：动宾式；作谓语、宾语；用于对事保密程度　　相关人(rén)物:

　　刘(liú)向

　　孔子　　相(xiāng)关作品:

　　说苑　　参(cān)考资(zī)料：取(qǔ)自

　　汉典

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