京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性的一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为(wèi)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分(fēn)为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年(nián)（1790年）起大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆(lù)续进(jìn)入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北(běi)的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过不(bù)断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人(rén)类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期(qī)艺(yì)术(shù)实践中，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏(xì)副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国(guó)性的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一(yī)样(yàng)，是和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的(de)历(lì)史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部(bù)位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为(wè大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别i)整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧(jù)

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