割礼这个风俗(sú)主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和(hé)穆斯林这(zhè)些人的身(shēn)上的(de)，在我们如今看起来这(zhè)并不是一个正确(què)的做法，这次我们(men)就来了解一些犹(yóu)太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子(zi)在很小(xiǎo)的时候，对(duì)于他(tā)们的(de)身体做(zuò)的一(yī)种割(gē)礼，其实(shí)在(zài)如今的文明(míng)社会(huì)看起来的(de)话是很不人(rén)道的，那么(me)割礼究竟是(shì)割(gē)的什(shén)么地方呢?为什么(me)那么痛苦的做(zuò)法如今(jīn)还是(shì)有国家(jiā)在延(yán)续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的约定。

犹(yóu)太人(rén)割礼(lǐ)

犹太人(rén)割(俄罗斯乌克兰什么时候结束战争gē)礼是(shì)从(cóng)很早的时候就流传(chuán)下来的，其(qí)实发生在很早(zǎo)以(yǐ)前，当时的(de)人间(jiān)已经(jīng)变(biàn)了模样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也(yě)没有了(le)爱，他们(men)都是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼(lóng)罩(zhào)了阴(yīn)暗的雾气，上(shàng)帝对于(yú)人们非常(cháng)的(de)失望，而(ér)耶稣却非常爱自己(jǐ)的孩(hái)子们，所以他想(xiǎng)要去救这(zhè)些(xiē)自己子(zi)民，所以他在人间挑选了一个人，他(tā)和这个人(rén)立(lì)下约(yuē)定，只要这个(gè)人(rén)信奉他，照着(zhe)他的旨意去做事情，那(nà)么(me)他就(jiù)会得到所有的福报，而(ér)且(qiě)他的子孙也会有(yǒu)同(tóng)样的福(fú)报。

犹太人

这个的人(rén)就是亚伯(bó)兰，他那个时候已经86岁了，和上帝立(lì)下了约(yuē)定之后，他的妻子给他生了一(yī)个儿子，这(zhè)个的儿子饼子是以(yǐ)实玛(mǎ)利，但是之后的耶(yé)稣再也没有出(chū)现过，直到以(yǐ)实(shí)玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出现在了亚伯兰(lán)的(de)面(miàn)前，耶稣和(hé)亚伯(bó)兰再(zài)次(cì)的和亚伯兰重申了自己和的(de)他的约定，并且还告诉他，他们之间彼(bǐ)此(cǐ)的约定(dìng)中的(de)福泽不仅会让亚伯兰承受(shòu)恩(ēn)典，他的子子(zi)孙(sūn)孙(sūn)都(dōu)是会承(chéng)受更多的(de)恩典的。

割礼是(shì)割什么

在这次的约定中，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐(cì)给了(le)迦南给亚伯兰，让他和他的后裔(yì)世世代代(dài)都生活在这片土地上(shàng)面，耶稣还和(hé)亚伯兰约定(dìng)了(le)，他们(men)之间的契约(yuē)是用(yòng)割礼来作为记(jì)号的，规定亚伯兰(lán)的孩(hái)子，哪(nǎ)怕是(shì)他买来(lái)的(de)孩子都是要接受割礼的(de)，因(yīn)为这样才(cái)能蒙受上帝(dì)的(de)恩典，如果没(méi)有(yǒu)割礼的记号的(de)话(huà)，那么就不是(shì)神赐福(fú)的(de)人，所以亚伯兰就让全族(zú)的人(rén)都做了割(gē)礼。 

割礼

最(zuì)后上(shàng)帝(dì)给(gěi)亚伯兰改名为俄罗斯乌克兰什么时候结束战争亚(yà)伯(bó)拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下(xià)一个儿(ér)子，这(zhè)个人儿子就是(shì)日后亚(yà)伯(bó)拉罕(hǎn)的(de)继承(chéng)人的，亚伯兰罕让全族的人都做(zuò)了割礼，目的是要证明自己(jǐ)对于上帝的(de)虔(qián)诚。如(rú)果自(zì)己或者是自己(jǐ)后代(dài)的子子孙孙违背(bèi)了(le)对上帝的承诺的(de)话，那么就要承(chéng)受上帝对(duì)他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮(pí)一般(bān)。只有割礼就(jiù)成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后(hòu)就要进行割礼。

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