还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复(fù)出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年过(guò)去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌(gē)里的(de)一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他(tā)是(shì)一头(tóu)驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友(yǒu)看到(dào)这样的(de)词汇(huì)，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十(shí)分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎(hū)网友(yǒu)们(men)纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪比人家(jiā)本身，那英(yīng)评论(lùn)区(qū)更(gèng)是成了重灾区(qū)，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是突破四(sì)百(bǎi)万(wàn)。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个(gè)很(hěn)爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下这(zhè)首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是(shì)其(qí)笔下虚(xū)构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国(guó)的地方，这里的人有(yǒu)一(yī)个(gè)很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着(zhe)面具(jù)生活的马骥再(zài)也(yě)受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜折磨他(tā)的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上(shàng)有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自(zì)己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是(shì)因为他们不知道(dào)自己究竟是个什(shén)么(me)东西，所以才会一直自(zì)视清高认(rèn)不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的(de)那般(bān)：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词(cí)，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不(bù)起自己音乐、自视清高(gāo)的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么(me)觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认(rèn)识(shí)刀郎(láng)的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的了解，不(bù)是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀(huái)明教(jiào)授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪个(gè)人。作为一个(gè)古代(dài)小说研究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一(yī)种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看清(qīng)他(tā)的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省(shěng)内江市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身(shēn)普通但是(shì)罗(luó)家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁(suì)，但也是小男孩(hái)一个(gè)，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总而言(yán)之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出(chū)于(yú)偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十(shí)块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅(tīng)里一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗(lǐ)当(dāng)起了服(fú)务员，业余有空(kōng)之际跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的(de)罗林那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成了一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望(wàng)音乐能(néng)像手术(shù)刀一样，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸(bà)爸(bà)，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩(hái)子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林把(bǎ)孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处(chù)流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万(wàn)也是(shì)常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分(fēn)没劲得很。

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再三(sān)思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人(rén)情以(yǐ)及特色的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎(láng)部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万张。

就在这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是非也跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会收(shōu)到无(wú)数记(jì)者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲(duǒ)起来(lái)，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻(qī)子和(hé)女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静(jìng)地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这(zhè)个(gè)当(dāng)年放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌(gē)手，终究难逃发(fā)福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发自内心想要的(de)，做(zuò)一个(gè)单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日(rì)新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌(gē)、网络(luò)神曲(qū)却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他的(de)土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一(yī)出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的(de)那场如期(qī)而至的(de)大雪，簌簌(sù)落在每个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的(de)不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎(láng)一直在用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在(zài)听(tīng)完(wán)《罗(luó)刹海市》的(de)时候(hòu)，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这(zhè)就是文(wén)化的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎也(yě)快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的(de)夏天，没(méi)有任何预(yù)告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复(fù)那(nà)几个人，只能说(shuō)过(guò)度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局(jú)的莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创(chuàng)作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗笑骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为什(shén)么现(xiàn)在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的(de)，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人(rén)的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者看似相当对(duì)立的品质(zhì)，却是整个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎(láng)归来，是因为人们对(duì)以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美的风气(qì)已经(jīng)忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众心智已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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