但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战(zhàn)的将军立(lì)马阵前，一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和(hé)体会(huì)，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的(de)《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将卫青(qīng)如(rú)今还在，绝不许匈奴南下(xià)牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

　　王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处的(de)时代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在对外战争中屡屡取胜(shèng)，全民族(zú)的(de)自信心极强，边塞诗(shī)人的作品中，多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)”什(shén)么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的意思(sī)是：只要(yào)龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代(dài)·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在(zài)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名(míng)将李广(guǎng)，龙城是(shì)唐代的卢龙城(chéng)（卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的李广练(liàn)兵之地，在今河北省喜峰口(kǒu)附(fù)近一带(dài)，为汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地），纵观李广(guǎng)一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光六(liù)年（前(qián)129年），卫青为车骑(qí)将军，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　但是频繁的(de)边塞(sāi)战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗，表(biǎo)达了诗(shī)人希望起任(rèn)良(liáng)将，早(zǎo)日平(píng)息边塞战事，使人民过(guò)上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望。

　　诗人从描(miáo)写景物景入手，首句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时(shí)关”不(bù)能理解为秦时(shí)的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时(shí)的明月(yuè)，秦汉(hàn)时的关。

　　诗(shī)人暗(àn)示(shì)，这(zhè)里(lǐ)的战事(shì)自秦汉以(yǐ)来一(yī)直未(wèi)间歇过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距(jù)万里，虽属虚指，却突出(chū)了(le)空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗(shī)人寄希(xī)望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李(lǐ)广而今健在，绝不(bù)许让胡人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名(míng)将卫青，而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙(lóng)城飞将”并(bìng)不只一人，实(shí)指(zhǐ)李卫(wèi)，更(gèng)嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

　　“不教”，不(bù)允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代(dài)外族入(rù)侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北(běi)方东(dōng)西走向的大山脉(mài)，是汉代北方(fāng)边防的(de)天(tiān)然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对(duì)往事的对比中，得(dé)出必(bì)要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短四行(xíng)，但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和(hé)征人心理(lǐ)的描绘，表现的内(nèi)容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边(biān)防不顾(gù)局面的愿望；又流露(lù)了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时(shí)又以(yǐ)大(dà)局为重，认识到战争的正义性，因(yīn)而个人利益服从国家安全的需要，发出(chū)了(le)“不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)”的誓言(yán)，洋(yáng)溢着爱国(guó)激情。

　　诗(shī)人(rén)并没有对边塞风光(guāng)进行细致的描绘，他只是选取了征戍(shù)生活中的一个(gè)典型(xíng)画面来(lái)揭(jiē)示(shì)士卒的内心世界。

　　景物(wù)描写(xiě)只是用来刻划人物(wù)思(sī)想(xiǎng)感情的一种手(shǒu)段，汉关(guān)秦月，无不是(shì)融(róng)情入景(jǐng)，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边(biān)塞(sāi)诗(shī)人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于(yú)农耕，而立之(zhī)年(nián)，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎(láng)，又中(zhōng)博学宏(hóng)辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因事贬(biǎn)岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登第之前(qián)赴西北边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关于(yú)但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思以及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)和体(tǐ)会，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山是(shì)什么诗等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期的明(míng)月和(hé)边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还(hái)在(zài)，绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处的时(shí)代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡取胜，全民族的(de)自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作品(pǐn)中，多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的(de)向上精(jīng)神，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什(shén)么(me)意思？

　　这(zhè)题(tí)我会！“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明(míng)月(yuè)和(hé)边关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还在，一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)：汉朝名(míng)将李广，龙(lóng双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的)城是唐(táng)代(dài)的卢(lú)龙城（卢(lú)龙城(chéng)就是(shì)汉(hàn)代的李(lǐ)广练(liàn)兵之地(dì)，在今河北省喜峰(fēng)口附近一带，为(wèi)汉代右北平郡(jùn)所在地），纵观李广一生主要的时间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里(lǐ)指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载，元(yuán)光六(liù)年(nián)（前129年），卫(wèi)青为车骑将军(jūn)，出上谷(gǔ)，至笼(lóng)城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部及河北北(běi)部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时(shí)所作。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗，表达(dá)了(le)诗人(rén)希望(wàng)起任良将(jiāng)，早(zǎo)日(rì)平息边塞(sāi)战事，使人民过上安(ān)定的生(shēng)活(huó)的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照(zhào)边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义(yì)”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦(qín)汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉(hàn)以来一直未间(jiān)歇(xiē)过，突出双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的了时间的久(jiǔ)远。

　　次(cì)句(jù)“万里长征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指边(biān)塞(sāi)和内(nèi)地相距(jù)万(wàn)里(lǐ)，虽属虚指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争(zhēng)给人(rén)带来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎(zěn)样才(cái)能解(jiě)脱人(rén)民的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的(de)卫(wèi)青和飞(fēi)将军李广而今健(jiàn)在，绝不(bù)许让胡(hú)人的骑(qí)兵(bīng)跨(kuà)越过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青(qīng)，而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌(xián)世扰是借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡马(mǎ)”，这(zhè)里指代外(wài)族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是(shì)北方东西走向的大(dà)山脉，是汉代北(běi)方边防的天(tiān)然屏障。

　　后(hòu)两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人们(men)在对往事的对比(bǐ)中，得出必(bì)要的(de)结论。

　　这首诗(shī)虽然只有短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和征人(rén)心理的(de)描绘，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边(biān)防不顾(gù)局面的愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同时又(yòu)以大局为(wèi)重(zhòng)，认识到战争(zhēng)的正义性，因而个(gè)人利益服从国家安全的需要，发(fā)出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风(fēng)光(guāng)进行细致的描绘，他(tā)只是选取(qǔ)了(le)征戍生活中(zhōng)的一个典型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的(de)内心(xīn)世界(jiè)。

　　景物(wù)描写只是用来(lái)刻划人(rén)物思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是融情入(rù)景(jǐng)，浸透了人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱，困(kùn)于(yú)农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù)，有(yǒu)“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

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