割礼这个风俗主(zhǔ)要(yào)是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹太人和穆斯林这些人的身上的(de)，在(zài)我们(men)如今看(kàn)起来这并(bìng)不是(shì)一个正(zhèng)确的做法，这次我们(men)就来了解一些犹太人割礼(lǐ)是割什么吧(ba)，割礼(lǐ)是(shì)小孩(h白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因ái)子在很小(xiǎo)的时候，对于他们的身(shēn)体(tǐ)做的一种割礼(lǐ)，其实在如今的文(wén)明社会看起来(lái)的话(huà)是很不人道的，那么(me)割(gē)礼究竟是割的什么(me)地方呢?为什(shén)么(me)那(nà)么痛苦的做(zuò)法(fǎ)如今还是有国(guó)家在延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定(dìng)。

犹太人(rén)割礼(lǐ)

犹太人(rén)割礼是(shì)从(cóng)很早的时(shí)候就流传下来的，其实发生在很早以前，当时的人(rén)间已经变了模样，人们(men)之间(jiān)再也没有了善(shàn)良，也没有了(le)爱，他们都是生活在嫉妒中的日(rì)子(zi)，这个人间都笼罩了阴暗的(de)雾气，上帝对于人(rén)们非常的(de)失望，而耶稣却非常爱自己的孩(hái)子(zi)们，所以他想要去救这些自己子(zi)民，所以他在(zài)人(rén)间挑选了一个人，他和这个人(rén)立下约定，只要这个人信奉他，照(zhào)着他的旨意去做事情，那(nà)么他(tā)就(jiù)会得到所有的福报，而且他的(de)子孙也会有同(tóng)样的福报。

犹(yóu)太(tài)人(rén)

这个的(de)人就是亚伯兰，他那个时候已(yǐ)经86岁了，和上(shàng)帝立下了(le)约(yuē)定之(zhī)后(hòu)，他(tā)的(de)妻(qī)子给他生了一个(gè)儿子，这(zhè)个的儿子饼子是以实玛利(lì)，但是之后的耶(yé)稣再也没有出现(xiàn)过，直到以实(shí)玛13岁(suì)之(zhī)后，耶稣再次的出(chū)现在了亚(yà)伯兰的面前，耶(yé)稣和(hé)亚伯兰(lán)再次的(de)和(hé)亚伯兰(lán)重申(shēn)了自己(jǐ)和的他(tā)的约定，并且还(hái)告诉他，他们之(zhī)间彼此的约(yuē)定中(zhōng)的(de)福(fú)泽不仅会让亚伯兰(lán)承受恩典，他的(de)子子孙孙都(dōu)是会承受更多的(de)恩(ēn)典的。

割礼是割什么

在(zài)这次的(de)约定(dìng)中，耶稣要让亚伯兰(lán)的后裔子子(zi)孙(sūn)孙，越来越繁多，而(ér)且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的后裔世世代(dài)代都生活在这片(piàn)土地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们之间的(de)契约是用割礼来作为记(jì)号的，规定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕(pà)是他买来的孩子都是要接受割礼的，因为这(zhè)样才能(néng)蒙受上帝的恩典，如果没有(yǒu)割礼的记号的话，那么就不是(shì)神赐福的(de)人(rén)，所以亚伯兰就让全族的人都(dōu)做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给亚(yà)伯(bó)兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时候，为(wèi)他生下一个(gè)儿子，这(zhè)个人儿子就(jiù)是日后亚伯拉罕的(de)继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼，目(mù)的是(shì)要证明自(zì)己对于上帝的(de)虔诚。如果自己或者是自己后代的子(zi)子(zi)孙孙(sūn)违背了对上帝的承诺的话，那么就要承(chéng)受(shòu)上帝对他们的惩罚，就如(rú)同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就(jiù)成了犹太人的一种的(de)传统，孩(hái)子在出生(shēng)8天之后就要(yào)进行割礼(lǐ)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因