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方生方死方死(sǐ)方生方(fāng)可方不可方不(bù)可方(fāng)可(kě)是什么意思，方生(shēng)方死方死方生方可方不可方(fāng)不可方可翻译

　　“方生方死，方(fāng)死方生。

　　方可方不可，方(fāng)不可方(fāng)可(kě)”的(de)意思(sī)是：生就是死，死就是生，可(kě)以(yǐ)就是不可以，不可以就是可以(yǐ)。

　　出自庄周《庄子·齐物论(lùn)》。

　　主要阐(chǎn)述的是(shì)庄子的哲(zhé)学观点(diǎn)，庄子只(zhǐ)承认绝对运动，否(fǒu)定相(xiāng)对静止。

　　在道家观点中(zhōng)，这代表了事物没有绝对的生与死。

　　从哲学的角度，这属于一种相对(duì)主义诡辩论(lùn)。

　　在马(mǎ)克思主义世(shì)界观中，“方生方死”的观点承认事物(wù)都在不停(tíng)地运动变化，但否(fǒu)认了相对静止的存在，否认事(shì)物(wù)运动(dòng)变化中也存在相对稳定(dìng)性(xìng)。

　　这种观点会导致(zhì)相对主(zhǔ)义诡辩论。

方生方死 方死方(fāng)生 方(fāng)可方不(bù)可 方不可(kě)方可是什么(me)意(yì)思?

　　意思是：万事万物正在不断地出生成长(zhǎng)，也在(zài)不断地(dì)死亡消失。

　　出处：

　　1、惠施(shī)说：“日方中方睨，物方生方死。

　　”

　　2、战(zhàn)国(guó)·宋·庄(zhuāng)周(zhōu)《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方(fāng)生。

　　方可方不可(kě)，方不可(kě)方可。

　　”

　　《齐物论(lùn)》是《庄(zhuā早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗ng)子(zi)》的又一代表(biǎo)篇(piān)目桥孙。

　　“齐物论”包含齐物与齐论两个意思。

　　庄子(zi)认为世(shì)界万(wàn)物包括人(rén)的(de)品性和感情，看起来是千差万别，归根结底却又是齐一的，这就是“齐物”。

　　庄子还认为人们的各种看法和观点，看起来也是千差万(wàn)别的。

　　生存到(dào)死(sǐ)亡

　　注定了我们遵循的逻辑秩序是暂时的(de)、不可持(chí)续的(de)、不稳定的、必然会失序的（几十(shí)年时间）、一种(zhǒng)难以坚持的(de)行为。

　　如果在感知逻辑秩(zhì)序中，这种逻辑秩做判序中没敏胡链有生(shēng)存与死亡，只(zhǐ)有感知的(de)形态与内容。

　　这(zhè)意(yì)味着，感(gǎn)知的逻(luó)辑秩序是可持续的、稳定的、活跃的(de)，与生(shēng)存逻(luó)辑秩序完全(quán)相反。

　　如果人类(lèi)执行(xíng)的是感知的(de)逻辑秩序，那存在状态就是稳定的、活跃的(de)、可持续(xù)的，整体(tǐ)状态就是(shì)有序(xù)的存在(zài)。

　　而不(bù)像生存逻辑(jí)秩序中(zhōng)对于死亡的(de)紧张、焦虑(lǜ)、恐惧和为了生存权的激烈、残酷的竞(jìng)争。

　　两种秩(zhì)序显然是两种不同的存在形态。

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