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高(gāo)山流水是什么意思服务项目(mù)，服务(wù)里面高山流(liú)水是什(shén)么意(yì)思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞留(liú)在岩危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随(suí)身带(dài)的(de)古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼(hū)，便又继续(xù)弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高(gāo)峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外，钟子期听(tīng)后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期(qī)不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己从不(bù)离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高然(rán)动听，可(kě)惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难(nán)得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子(zi)从上(shàng)面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的特色(sè)然(rán)后给这个特色(sè)其(qí)一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于(yú)民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地(dì)取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有(yǒu)社会(huì)地(dì)位的(de)群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎(hū)越容易缺(quē)乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技告哪术(shù)延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面，都(dōu)有了(le)实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦(yì)不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备项目(mù)，由技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年(nián)服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成(chéng)为许多(duō)人人生的(de)一大(dà)享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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