恶人(rén)自(zì)有恶人磨的(de)上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶(è)人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹”的。

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恶人自有恶(è)人磨的上(shàng)一句是什么，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶(è)人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明(míng)·周楫《西(xī)湖二(èr)集·周城隍(huáng)辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀(shā)古无(wú)讹，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思(sī)是自古(gǔ)奸邪之事会(huì)导致人命案件，坏人(rén)自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短(duǎn)篇(piān)（拟话本(běn)）小说集，刊行年(nián)代大概是在明末崇祯年(nián)间。

　　又(yòu)名(míng)《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全(quán)书(shū)三十四卷，收小说三十四篇(piān)。

　　内(nèi)容(róng)多为(wèi)与西湖(hú)有关的(de)才子(zi)佳人爱情故(gù)事，但其中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故(gù)事及描(miáo)写杭州人情风俗(sú)等篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在世界观上(shàng)多宿命(mìng)论，在思想体系上，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多地方宣扬了因果报应(yīng)和(hé)儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自(zì)有恶(è)人(rén)磨,上一句是(shì)什(shén)么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日(rì)。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语，意(yì)思是(shì)指一(yī)物降一物，厉害(hài)的(de)人会被(bèi)更厉害的人制服(fú)。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分多，命里(lǐ)无钱奈(nài)若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人(rén)自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子传结(jié)为(wèi)酒肉朋友(yǒu)，终(zhōng)日(rì)在外(wài)面花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知(zhī)书(shū)识礼(lǐ)，见兄长(zhǎng)不思(sī)上进(jìn)，便屡(lǚ)加(jiā)劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人(rén)从(cóng)中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家门。

　　一(yī)日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回(huí)家，途中跌(diē)倒在雪(xuě)地上，柳、胡不但(dàn)不救，反而(ér)窃取(qǔ)了(le)孙华身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙华(huá)背回家(jiā)中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯(kū)贺迹命之(zhī)恩，醒来后不(bù)见了身上的(de)玉环和宝(bǎo)钞，反诬(wū)孙荣偷去，便把孙(sūn)荣打(dǎ)了一顿，又赶了(le)出去(qù)。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买来一只狗，杀死(sǐ)后(hòu)穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放(fàng)在(zài)后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时(shí)，发现了死(sǐ)狗(gǒu)，以(yǐ)为是(shì)死人，恐惹(rě)人命(mìng)官司，求(qiú)杨氏处置(zhì)。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡来(lái)帮忙，将(jiāng)“人(rén)尸”移到别(bié)处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找(zhǎo)兄弟没(méi)并孙荣(róng)帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟(dì)手足之情，不(bù)计前嫌，欣(xīn)然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到(dào)别处(chù)。

　　柳、胡二人不但不(bù)肯帮忙，反而(ér)去官府告拍册发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时杨月真(zhēn)说明杀(shā)狗劝(quàn)夫的真相，经官(guān)府勘验，果是一条死狗，案情大白(bái)，使(shǐ)孙华(huá)看清了柳(liǔ)、胡二人的真面(miàn)目，悔悟自(zì)己的错误，终与(yǔ)孙荣和好。

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