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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文(wén)化名人不包括谁

  世界四大文化(huà)名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷、威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。世界(jiè)四大文化名人(rén)

  天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜1953年(nián)在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了(le)四位世(shì)界文化名人(rén)。

  他(tā)们是中国的屈原,波兰的(de)天(tiān)文学家、日(rì)心说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家,杰(jié)出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

屈原

  屈原(yuán)是中国历(lì)史(shǐ)上(shàng)一位伟大的(de)爱(ài)国诗(shī)人(rén),中国(guó)浪漫主(zhǔ)义(yì)文(wén)学的(de)奠基人,“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家,开辟了“香(xiāng)草美人”的传统(tǒng),被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国(guó)有名的(de)辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响。

  屈原作(zuò)品的出现,标(biāo)志着中国诗歌(gē)进入了一个由大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代,其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

  以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最(zuì)著(zhù)名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”,对(duì)后世诗歌产生了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年(nián)70岁(suì)),是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学(xué)家、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了日(rì)心(xīn)说,否定了教会的权威,改(gǎi)变了(le)人类对自然对自身的看法。

  当(dāng)时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并(bìng)认(rèn)为日(rì)心说与(yǔ)其并无(wú)矛盾(dùn),并经过长年的观(guān)察和计算完(wán)成(chéng)他的伟大(dà)著(zhù)作《天(tiān)体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农(nóng)城,十几岁后(hòu),拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当了修士(shì)。

  期间开(kāi)始(shǐ)学(xué)习(xí)希腊文,来(lái)了解希腊(là)和罗(luó)马(mǎ)的古(gǔ)代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读医学,用了两个月(yuè)的时间(jiān)获得了学(xué)士(shì)学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版(bǎn),次年出版(bǎn)第二(èr)部,虽然受到民众欢迎,但被法院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博士学位。

  1545年,在国王(wáng)的特许发行证的保护(hù)下,拉伯雷以真实姓名出(chū)版了(le)《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小(xiǎo)说又被列为禁书,拉(lā)伯(bó)雷(léi)被(bèi)迫外逃,直(zhí)至1550年才获(huò)准(zhǔn)回到法国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书(shū)期(qī)间,他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第(dì)五(wǔ)部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”,是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧(jù)家,欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟(wěi)大的(de)作家,全(quán)世界最卓越(yuè)的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌,举着他的旗帜(zhì)前进的。

天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜>  歌(gē)德说:“我读到他的第一(yī)页.就使(shǐ)我一生(shēng)都(dōu)属(shǔ)于他(tā)了。

  读完(wán)第一部,我就(jiù)像(xiàng)一个生下(xià)来的盲人(rén),一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到(dào)了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在(zài)马克思(sī)的心目中所占的位(wèi)置也是独一无二的,没有任何其他(tā)作家(jiā)可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

  在马克思的(de)著作中,仅以数量来说,引用(yòng)或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多。

  所以有人说,莎士比亚是(shì)马克(kè)思科(kē)学研究过(guò)程中从(cóng)始(shǐ)至终的最好(hǎo)伴侣。

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