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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的教育(yù)思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根本(běn)，而人才主要依靠学(xué)校教育来(lái)培养。

　　“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士”有(yǒu)两种，一(yī)种(zhǒng)是(shì)“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作为教(ji古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好ào)育内容，这就是(shì)颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提出教育(yù)要(yào)“兵农合(hé)一”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联(lián)系(xì)实际，观(guān)察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭(bì)门读书和空谈(tán)理义(yì)，因为(wèi)其脱离实际(jì)，不能解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书(shū)、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获(huò)得知识的目(mù)的(de)在于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南(nán)书(shū)院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的(de)实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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