音读训读(dú)的解释(shì)是什(shén)么，音读训读的解释(shì)是问什么是音读？什么是(shì)训读？答简(jiǎn)单(dān)来说，每个汉字一(yī)般(bān)都会(huì)有两种(zhǒng)读法，一种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫(jiào)做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么(me)，音读训读(dú)的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字(zì)的读音，按照这个汉字从(cóng)中(zhōng)国传入日本(běn)的时候的读音

　　来(lái)发音。

　　根据(jù)汉字传(chuán)入的时代(dài)和来源地的不同，大(dà)致可以(yǐ)分(fēn)为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等几种。

　　但(dàn)是，这些(xiē)汉字(zì)的发音(yīn)和现代(dài)汉语中同一汉字(zì)

　　的发音(yīn)已经有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读(dú)”是按照日本固有的语言(yán)

　　来读这个(gè)汉(hàn)字时的读法。

　　“训读(dú)”的词汇多是表(biǎo)达日本固有事(shì)物(wù)的固有词汇等(děng)。

　　有不少汉字具有(yǒu)两

　　种以(yǐ)上的“音读”音(yīn)和(hé)“训(xùn)读”音(yīn)。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什(shén)么意思？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文所(suǒ)用(yòng)汉字的一种发(fā)音方式(shì)，是使用该等(děng)汉字之日本固有同义语(yǔ)汇的读音。

　　所以训读只借用汉(hàn)字(zì)的形和义，不(bù)采用汉语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按照日语对汉(hàn)语的译(yì)音读(dú)出(chū)来，叫音(yīn)读同一个汉字在日语中可能有(yǒu)不止一种(zhǒng)读法，是由于其在不同时期(qī)（南北朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当(dāng)时汉(hàn)字的发音。

　　每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉字具(jù)有(yǒu)两种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中(zhōng)的训(xùn)读

　　1、日语

　　在(zài)日(rì)语里，训读（训読(dú)）是以日语固有的发音来读出汉字，与(yǔ)该汉(hàn)字本身的(de)好(hǎo)耐(nài)字音（吴(wú)音(yīn)、汉(hàn)音、唐音等）有很大的不同。

　　例(lì):“金”训读(dú)为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训读”。

　　但近代以(yǐ)前曾(céng)有乡札、吏(lì)读(dú)、口诀等类似日(rì)本万叶假(jiǎ)名的标记(jì)法存在，充分利(lì)用这些汉字的训读。

　　使用类似(shì)于和(hé)训（日(rì)本的(de)训(xùn)读(dú)）的韩训。

　　对某些(xiē)的汉字，这意(yì)味(wèi)着相关“汉(hàn)语传(chuán)入以(yǐ)前的朝鲜的(de)孝哪固有语”的韩训。

　　现如(rú)今除(chú)了在(zài)语(yǔ)言学与语源论等(děng)进行讨(tǎo)论以外，日常言语已经(jīng)不再使用(yòng)。

鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙　　但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串(chuàn)”读作(zuò)“”的(de)情况下意思(sī)为“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下(xià)意思为“生(shēng)铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来(lái)的意思，这类的韩语(yǔ)类(lèi)似于日文的“国训(xùn)”。鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙p>

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