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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹(dàn)琴，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子(zi)期(qī)也正在附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听(tīng)出它的(de)意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太高明了(le)，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期(qī)时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言(yán)表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难(nán)得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人(rén)如痴(chī)成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàng)面一个(gè)杯(bēi)子底下(xià)会有很(hěn)多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会(huì)推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越是(shì)有社会地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴(xīng)起李和领域(yù)方面，都(dōu)有了(le)实(shí)质性的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末(mò)清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理(lǐ)发(fā)行业(yè)，在(zài)战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目，由技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷比比(bǐ)皆是。

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