实属和属实区别在哪，实属与属实的区别-橘子百科-橘子都知道

实属和属实区别在哪，实属与属实的区别手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关于手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白最霸气的(de)十首诗，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州，少年自当扶摇上(shàng),揽星(xīng)衔月逐日光，李白诗词(cí)将进(jìn)实属和属实区别在哪，实属与属实的区别酒等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州

　　手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是：

　　危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上(shàng)寺院好似(shì)有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不是(shì)实(shí)数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个(gè)生僻(pì)字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼真地(dì)写出了(le)山(shān)寺(sì)之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字(zì)在同句(jù)中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡(fán)气(qì)势淋漓尽致(zhì)地描摹了(le)出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审(shěn)美(měi)视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的(de)美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态(tài)，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高也就不言自(zì)明了。

　　诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺(sì)的高耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这座楼好像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却(què)字(zì)字惊(jīng)人，堪称“平字见(jiàn)奇”的(de)绝世佳作(zuò)。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼(bī)真，从而(ér)将一座几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前(qián)，给人(rén)身(shēn)临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈来(lái)，用入诗(shī)中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言(yán)自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又(yòu)和谐(xié)统一，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主(z实属和属实区别在哪，实属与属实的区别hǔ)义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处(chù)的(de)愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜(yè)间住(zhù)在(zài)峰顶寺内(nèi)，一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到(dào)天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐声(shēng)音(yīn)太大会惊动天(tiān)上(shàng)的神仙）等，其(qí)作者署名(míng)也(yě)相当复(fù)杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个(gè)性(xìng)特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对人民疾(jí)苦(kǔ)表示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河(hé)的(de)热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想(xiǎng)像(xiàng)丰(fēng)富，语言流转自然，音(yīn)律(lǜ)和谐多变，善于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达(dá)到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三(sān)十卷。