都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是(shì)一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙(miào)ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团的(de)气(qì)韵，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器(qì)里(lǐ)弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色更(gèng)明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地，所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多(duō)林(lín)，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发(fā)展改进，不但丰(fēng)富(fù)了(le)演奏(zòu)技(jì)巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的(de)作(zuò)用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个纳格(gé)拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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