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西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及(jí)画的作(zuò)者是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪代诗人(rén),画的(de)作者是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的(de)作者是(shì)谁,一(yī)年级(jí)画的作(zuò)者是谁(shuí)等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗(ma)

  古诗画的作(zuò)者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是题(tí)在王维(wéi)的画作(zuò)上,题诗人(rén)不可考(不知是(shì)王(wáng)维或者(zhě)另有其人),但这首诗本(běn)身是(shì)从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗(shī)是(shì)南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文(wén)如下:

  远看山有(yǒu)色(sè),近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物(wù)物体元平(píng)。如何言不(bù)会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御(yù)史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维(wéi)被迫(pò)受伪职。

  长安收复后(hòu),被责授太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为南(nán)宗山(shān)水画之祖(zǔ)。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有(yǒu)景色(sè)之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山(shān)色彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近(jìn)一(yī)听水却(què)没有(yǒu)声音。

  春天过去,可是(shì)依(yī)旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写(xiě)的是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心(xīn)者能(néng)品之。

  诗的第(dì)二句(jù)描写(xiě)的(de)是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得(dé)极(jí)妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起(qǐ),构成一个常人无(wú)法言语(yǔ)的(de)自然之声。

  “春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那(nà)个(gè)最美(měi)的季(jì)节里尽情的开放,并最终将自己的(de)生(shēng)命燃(rán)烧般的开到最美(měi)。

  美(měi)到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了(le)一(yī)种(zhǒng)淡淡的(de)情怀(huái)。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年,至今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名(míng)的画家、“南宗”山(shān)水之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画到王维这(zhè)个水平的不多;古代画(huà)家能诗也的(de)不少,但能写到王维(wéi)这种境界(jiè)的(de)也不多。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;观(guān)摩诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有高出一般画师(shī)的意境。

  他首(shǒu)创水墨(mò)淡(dàn)彩山水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所(suǒ)继(jì)承(chéng)。

  后(hòu)世文(wén)人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他(tā)在(zài)吴道子之上。

  王维(wéi)对自己(jǐ)的绘画还是(shì)比较自负(fù)的,他不像(xiàng)阎立本(běn),被当成画(huà)师(shī)就气急败坏,他说自(zì)己(jǐ)“夙世谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画(huà)师为荣(róng)。

  宋代以(yǐ)后,中(zhōng)国山水画分为两大流派(pài),一是以(yǐ)画院画(huà)家(jiā)为(wèi)主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为(wèi)“北(běi)宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主体的文人(rén)水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录(lù)有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一说唐代(dài)王(wáng)维(w西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学éi)或(huò)南(nán)宋川禅(chán)师)创作的一首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写(xiě)的(de)是自然景物,赞叹的(de)却(què)是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色(sè)分(fēn)明,流(liú)水(shuǐ)无声(shēng);后两句描述其花开(kāi)四季(jì),鸟(niǎo)不怕人。

  四(sì)句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整(zhěng),尤(yóu)其是诗中多组反义词(cí)的(de)运(yùn)用(yòng),使其节奏(zòu)清晰,平仄分明(míng),韵(yùn)味十足,读(dú)着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜(yán)色,在近处(chù)却听(tīng)不到流水的声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没感到害(hài)怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但(dàn)在王维的作品,或(huò)在《全唐诗(shī)》都没有(yǒu)此诗;一说(shuō)是原为(wèi)南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所作,如上海市一年级(jí)小学语(yǔ)文(wén)等(děng)教材中编入此诗时,作者一(yī)栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

  西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学trong>画的作者(zhě)是谁(shuí)?是王维的。关(guān)于画(huà)的作者是谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画的(de)作者是(shì)谁远看山(shān)有色,画鸡的作者是谁,一(yī)年级画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn):

画的(de)作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王(wáng)维的(de)名下,没有这首(shǒu)诗(shī);

  而且(qiě)整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上,题诗人不可考(不(bù)知是(shì)王维或者(zhě)另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

  另一(yī)种说法(fǎ),原(yuán)诗是南(nán)宋(sòng)僧(sēng)人(rén)道川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文如下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平。如(rú)何言不(bù)会,只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山(shān)攻(gōng)陷长安时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤(yóu)长五言,多咏山(shān)水(shuǐ)田(tián)园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推其为南宗山(shān)水画(huà)之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮,走近(jìn)一(yī)听水(shuǐ)却没(méi)有声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇(qí)斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二(èr)句描写的(de)是“动(dòng)境”,“无声(shēng)”二(èr)字更(gèng)是用得(dé)极(jí)妙,诗人(rén)将无声(shēng)和(hé)有声溶在一起,构成一个常人(rén)无(wú)法言语的自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的(de)季(jì)节里尽(jǐn)情(qíng)的开放(fàng),并最终将自(zì)己的生命燃烧般的开到(dào)最美。

  美到极(jí)致后(hòu),飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只(zhǐ)因在(zài)画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介

  王维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘(jí))的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三(sān)的(de)大(dà)诗人。

  他(tā)那首《阳关(guān)三叠(dié)》(即《送元(yuán)二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然是音乐会上(shàng)常常(cháng)上演的曲目。

  他(tā)弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是(shì)著名的画家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古(gǔ)代(dài)文人能画的(de)不少(shǎo),但画到王维这个水平的(de)不多;古代画(huà)家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的(de)也(yě)不多。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出一般画(huà)师的意(yì)境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后世文人画(huà)家(jiā)所继承。

  后世文人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评(píng)价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是(shì)比较(jiào)自负的,他不像阎(yán)立本,被当成画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词(cí)客(kè),前身(shēn)应画师。

  不能(néng)舍(shě)余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中(zhōng)国山水画分为两大流派,一是以画院画家(jiā)为主体的工细(xì)青绿(lǜ)山(shān)水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思训为(wèi)祖。

  一是以文(wén)人(rén)野士为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南(nán)宋川禅师)创(chuàng)作的(de)一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写其山(shān)色分明,流水(shuǐ)无(wú)声;后两句描述(shù)其(qí)花开四季西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学,鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多(duō)组反(fǎn)义(yì)词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平(píng)仄分明,韵(yùn)味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却(què)听不(bù)到流水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春天过去了(le),但花(huā)儿还是常开不败,人走近了,枝(zhī)头上的(de)鸟(niǎo)儿(ér)却没感到(dào)害(hài)怕。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐(táng)代王维(wéi)所(suǒ)作,但在王维的作品(pǐn),或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一(yī)说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的(de)偈颂诗(shī)的一部分;一说为宋代(dài)佚名诗人所作,如(rú)上海市一(yī)年级小学语文(wén)等教材中编入此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

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