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空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗

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写作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区(qū)分(fēn)的,比喻写(xiě)作手法的作用

  比喻就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物,二者具有相似(shì)性(xìng)。

  拟人就(jiù)是把(bǎ)事物(wù)人格化(huà),将本来不具(jù)备人动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的事物变成(chéng)和(hé)人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

二者区别

  1.本体的(de)表现形式不同。

  比喻(yù)的(de)本体可(kě)出现可不出现,比拟的(de)本体必须出现。空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗>

  2.喻体是具体的事物,可以确认。

  拟体不是具体事物,不能确认。

  3.修(xiū)辞目(mù)的(de)不同。

  比喻的目(mù)的(de)偏重于帮助(zhù)读者认(rèn)识或明白某(mǒu)种事(shì)物。

  比拟的目的侧重于(yú)抒发某种情感,使读者受到感染,进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼物比(bǐ)此物,二者具有相似性。

  例如(rú):天上的白云(yún)像(xiàng)棉(mián)花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻(yù)句,因为这个句(jù)子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道(dào)判断一个句子是(shì)不是比(bǐ)喻(yù)句,不(bù)是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻句了(le),而是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就是(shì)把事(shì)物人格化,将本来不(bù)具(jù)备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样(yàng)子。

  拟(nǐ)人(rén)就是把物当人写,赋予物以人的动作行(xíng)为或思想情感。

  如(rú):小草(cǎo)偷偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个句(jù)子就(jiù)是(shì)采用拟人(rén)的修(xiū)辞(cí)手法(fǎ),一个(gè)“钻”更加形象(xiàng)生(shēng)动(dòng)地展现(xiàn)了(le)小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人(rén)、悬(xuán)念、照应(yīng)、联(lián)想、想象、抑(yì)扬结合、点面(miàn)结合(hé)、动静结合、叙议结合(hé)、情景(jǐng)交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物言(yán)志(zhì)、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正(zhèng)面(miàn)侧(cè)面比(bǐ)喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托、渲(xuàn)染、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等(děng)。

作(zuò)文中常见的(de)比喻和(hé)比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

    导语:比(bǐ)喻和比(bǐ)拟,都是加强语(yǔ)言(yán)形象性(xìng)的(de)修辞手段,但(dàn)它们(men)是(shì)两种不(bù)同的(de)修辞方(fāng)式(shì)。

  下面是我整理的作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区(qū)别的相关(guān)内容,欢迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的人化或(huò)人的物(wù)化或把甲物拟作(zuò)乙物,具有思想的跳跃(yuè)性,能使读者展开想象的(de)翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味它的(de)深意(yì)。

  

     比拟分(fēn)为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比(bǐ)拟离不开(kāi)联(lián)想和想象。

  

     比拟是根据本(běn)体事(shì)物和拟作事物之(zhī)间的(de)可拟性,借助(zhù)联想和想象而形成的辞(cí)格,因此联想(xiǎng)是通向(xiàng)比拟的桥梁,想象是比拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作者用自己(jǐ)自然流露的强烈感(gǎn)情去感(gǎn)染读者(zhě)的一种辞格(gé)。

  

     比(bǐ)拟句(jù):就是借助丰(fēng)富灶凯的想像,把(bǎ)物当(dāng)成人来写(xiě),或把人当成(chéng)物来写,或把(bǎ)甲(jiǎ)物(wù)当(dāng)成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是(shì)打比方,是(shì)用本质不(bù)同而(ér)又有相似点的事物描绘事(shì)物或(huò)说(shuō)明(míng)道理的辞格(gé)。

  

     拟人:把事物人格化,把本来(lái)不(bù)具备(bèi)人(rén)的一些动作和感情的事(shì)物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用不(bù)同.比喻(yù)是用与本体事物有(yǒu)相似点的另一事物作(zuò)比也(yě)就是打比(bǐ)方;一定得有相似点,通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体联系(xì)起来,唤起人们的联(lián)想(xiǎng),使人更(gèng)具体地惑知事物。

  比拟即模(mó)拟,它是用乙(yǐ)事物具(jù)有的(de)特性(包括称(chēng)渭、动作、行为(wèi)等)写甲(jiǎ)事物,或者说(shuō)是把(bǎ)乙(yǐ)事物的(de)特(tè)性强加于甲(jiǎ)事物。

  乙事(shì)物(wù)般是(shì)有生命(mìng)力的,能活(huó)动,有感情的;它(tā)比(bǐ)甲事物(wù)具体实在,于是本来(lái)较抽象、不太实在的事物变得(dé)具体实在(zài)了,当然就增(zēng)添了语言的(de)生(shēng)动(dòng)性。

  

     总结:由咐激此可见(jiàn),比喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性,而比拟却是(shì)利用它们之间的(de)不同特性(xìng),使两体融为一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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