十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合(hé)，而(ér)且它(tā)对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者(zhě)带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活(huó)动升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人(rén)痴(chī)情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术(shù)显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜(yè)为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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