对人民群众(zhòng)文(wén)化素养(yǎng)的提高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传(chuán)说(shuō)故事已结集(jí)出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩(wéi)区等(děng)多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游局评为第(dì)二(èr)批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过(guò)世界(jiè)最(zuì)早的彗(huì)星(xīng)运(yùn)行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经(jīng)研究确(què)认为人的股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的(de)论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史(shǐ)前(qián)文(wén)化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶(wèn)口文(wén)化时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代卅是什么意思，卅是什么意思,读音的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在(zài)这里发现了(le)许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技(jì)术(shù)，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼(jiān)收(shōu)并(bìng)蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故(gù)为内(nèi)容(róng)的(de)传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别(bié)从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传(chuán)说故(gù)事已结集(jí)出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙(yí)的(de)邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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