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2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意(yì)思是(shì)：相近了会(huì)看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又会埋(mái)怨你的。

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远则怨(yuàn)近(jìn)则不(bù)逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近(jìn)了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不(bù)尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近之则不逊(xùn)，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也(yě)”的说话对象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的女(nǚ)性(xìng)，而是特指“人主2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人(rén)，小人则是(shì)与君子(zi)之道相(xiāng)违背之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近(jìn)则不(bù)逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远离了(le)又会(huì)埋怨你。

　　此句(jù)的原文为(wèi)子曰：“唯(wéi)女子与键帆(fān)小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也！近(jìn)之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养啊(a)！亲近他(tā)们(men)则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们(men)则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯(kěn)定或无(wú)实义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记(jì)》中的“唯(wéi)携(xié)哗(huā)天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今(jīn)不从。

　　女子与小人在此(cǐ)处应是指(zhǐ)古时贵族所蓄养(yǎng)的(de)妾(qiè)侍(shì)仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指(zhǐ)春(chūn)秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南(nán)子，也有人认为是泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解(jiě)作“调教”、“相(xiāng)处”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不孙(sūn)”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句(jù)话(huà)，在(zài)主张(zhāng)男女平权的现代受到(dào)了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章(zhāng)句(jù)缺乏(fá)语境的支撑，若仅仅是从字(zì)面去理(lǐ)解，而(ér)对孔(kǒng)子(zi)“尚仁”的(de)思想(xiǎng)核(hé)心没有(yǒu)“一以贯之”的(de)认识，就比(bǐ)较容(róng)易引发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就(jiù)在于(yú)“女子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女(nǚ)子”确实是(shì)泛指女性，那(nà)也是指孔子所观察(chá)到的(de)、当(dāng)时社会和文化背(bèi)景中(zhōng)的特定“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要强调这一点，是因为古代(dài)与现代的(de)社会形态和文化背景差(chà)异巨大(dà)，而这些因素对于群(qún)体的(de)心理塑造则(zé)具有决定性的作(zuò)用。

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远(yuǎn)则怨近则不逊(xùn)是什么(me)意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的(de)意思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也，近之则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也(yě)”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指所(suǒ)有的女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引(yǐn)申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人(rén)，小人(rén)则是与君子(zi)之道相违(wéi)背(bèi)之人(rén)。