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  手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是(shì)手握日月摘星辰全诗(shī)内容是:危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上(shàng)人。

  出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿(sù)山(shān)寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似有百丈之高(gāo),站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指山(shān)顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实(shí)数,这里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天(tiān)上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析(xī):

  这是一(yī)首(shǒu)纪游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容记录了(le)李白夜游寺(sì)庙(miào)的有(yǒu)趣(qù)经历。

  全诗没有一个(gè)生(shēng)僻字,从头(tóu)到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ),手可(kě)摘星辰。

  ”这两句是写山寺之(zhī)高。

  第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在(zài)同句(jù)中的(de)巧(qiǎo)妙(miào)组合,就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句(jù)以极其(qí)夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

  字字(zì)将(jiāng)读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜(yè)空,非但没(méi)有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引起人们(men)对高(gāo)耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句(jù),“不(bù)敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危(wēi)楼”时的(de)心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质)人”的相距之近,这样,山寺之高也就(jiù)不言(yán)自明了。

   诗人用夸张的(de)艺术手法,描(miáo)绘了山寺的高耸,给人以丰(fēng)富的联想。

  山上的这(zhè)座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人站在(zài)楼(lóu)顶就可(kě)以用(yòng)手摘下天上的(de)星(xīng)星。

  在(zài)这儿都不敢大(dà)声(shēng)说话,唯恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天上(shàng)的仙(xiān)人。

   此(cǐ)诗语言自然朴(pǔ)素,却形象逼(bī)真。

  全诗无一生(shēng)僻字,却字字惊人,堪称“平字(zì)见奇”的绝世(shì)佳作。

  诗人借助大胆想象(xiàng),渲染山寺(sì)之奇高,把山(shān)寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真,从(cóng)而将一座几(jǐ)乎(hū)不可想(xiǎng)象的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读者面前,给人(rén)身临其境的(de)感觉(jué)。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些仿佛是童稚(zhì)的想法,被诗(shī)人信手拈来,用入诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的(de)诗(shī)风豪放雄健,想象极其丰富,语言(yán)自然婉转,音(yīn)律富于变(biàn)化而又和谐统一,具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出(chū)了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的(de)作(zuò)品,在湖北省黄梅县所作,写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

  但还有多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世(shì),如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人”(译(yì)文:夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内,一举手就可以(yǐ)摸到天上的星(xīng)星。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂,有(yǒu)李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太(tài)白(bái),号(hào)青(qīng)莲居士。

  是屈(qū)原之后最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神,对人民(mín)疾苦表示同(tóng)情,又善(shàn)于描(miáo)绘自然景色,表达(dá)对祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇(qí)豪(háo)放,想像(xiàng)丰富,语言流(liú)转自(zì)然,音律和谐(xié)多变,善于(yú)从(cóng)民(mín)间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素材,构成其(qí)特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩,达到盛唐诗(shī)歌(gē)艺(yì)术(shù)的(de)巅峰(fēng)。

  存(cún)世诗(shī)文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)?

  该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù),全诗如下(xià):

  手握日月摘星辰(chén) , 世(shì)间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊(zūn)。

  译文(wén):

  双手的力量(liàng)可(kě)以握住太阳月亮(liàng)和星星,人世(shì)间再(zài)也没有第二个似我这样的人。

  双脚一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳可以扭(niǔ)定乾(qián)坤,从(cóng)荒古到如今(jīn)只有我足(zú)够称(chēng)尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克(kè)斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉煌年(nián)代(dài)的光明之子,被龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟,最终指罩将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙(lóng)皓晨使其复活,离(lí)开(kāi)了圣魔大陆的位面(miàn)。

  神(shén)识碎片(piàn)来到斗罗(luó)大(dà)陆,于星(xīng)斗大森林和(hé)霍(huò)雨浩相(xiāng)遇,继而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀,将(jiāng)其(qí)净化为生(shēng)灵之(zhī)金,神(shén)识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩(hào)体(tǐ雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质)内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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