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玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

朱(zhū)子(zi)家训(xùn)的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱(zhū)熹的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可惜世人多把他们的文章搞混了(le玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次)，通常(cháng)人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子(zi)家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名(míng)理学(xué)家、教育家(jiā)。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书(shū)曾(céng)考取秀才，志(zhì)于(yú)仕途(tú)。清(qīng)入关明亡遂不再(zài)求取功名(míng)，居乡教(jiào)授(shòu)学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知(zhī)行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均(jūn)为先生(shēng)所拒(jù)绝(jué)。曾(céng)用精(jīng)楷手写数十(shí)本教材用于教(jiào)学。潜心(xīn)研究程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间坚辞(cí)博(bó)学鸿(hóng)词之(zhī)荐，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待(dài)局(jú)势(shì)稍定，才返故里(lǐ)。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学(xué)生(shēng)，潜心治学(xué)，以程、朱理学(xué)为本，提倡(chàng)知(zhī)行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使学生难以学(xué)到(dào)真实的学(x玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次ué)问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科(kē)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐治家(jiā)格言》，世(shì)称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被(bèi)历代士(shì)大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身(shēn)治(zhì)家之道(dào)是一篇家(jiā)教(jiào)名著，通篇意在劝(quàn)人(rén)要勤(qín)俭持家(jiā)安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处(chù)不(bù)易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰"等(děng)句(jù)，尤(yóu)股炙(zhì)人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十(shí)二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍(jí)南宋江南(nán)东路徽州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑(jiàn)州尤(yóu)溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思(sī)想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学派的代表人(rén)物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘扬儒学的(de)大(dà)师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动，精(jīng)心编撰了《四书集注》等多(duō)种(zhǒng)教(jiào)材，培养了众多人(rén)才(cái)。

　　他的教育思(sī)想博大精(jīng)深(shēn)，其(qí)中最值得关注的，一是(shì)论述小学和大(dà)学(xué)教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教(jiào)育(yù)经验和自(zì)己教育实践的基(jī)础上，基于对人的生(shēng)理和心(xīn)理特征的(de)初步认(rèn)识，把一个人的教育分(fēn)成小(xiǎo)学和(hé)大学两个既有区别又有(yǒu)联系(xì)的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的教育(yù)任(rèn)务(wù)、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶(jiē)段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小学教育的内容(róng)是(shì)学其事，主张儿(ér)童在(zài)日常生活中(zhōng)，通过具体行(xíng)事，懂得基本的伦理道(dào)德规范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习(xí)初步的文化知(zhī)识技能(néng)。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及(jí)早(zǎo)施教；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培(péi)养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教育(yù)，其任务是在(zài)坯璞的基(jī)础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国家所需(xū)要的(de)人才。

　　朱熹认(rèn)为，与(yǔ)重在教事的小学(xué)教(jiào)育不同，大学教育内(nèi)容的重(zhòng)点(diǎn)是(shì)教理(lǐ)，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱(zhū)熹一是(shì)重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹(xī)关于小(xiǎo)学和(hé)大学教育的见(jiàn)解，为中国古代(dài)教育思想增添了新鲜的内容。