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相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义(yì)是什么,相委而(ér)去的委的古义和今义各是什(shén)么

  “相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是:丢下(xià),舍(shě)弃,抛(pāo)弃。

  今(jīn)义是(shì):1、任(rèn),派,把事交给人办。

  2、抛弃(qì),舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采,不振作。

  “相委(wěi)而去”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期》,原文:陈太丘(qiū)与友期行,期(qī)日(rì)中(zhōng)。

  过中不(bù)至,太丘舍(shě)去,去后乃(nǎi)至。

  元方(fāng)时(shí)年七岁,门外戏。

  客问元方:“尊君在不?”答曰(yuē):“待君久不(bù)至,已去(qù)。

  ”友(yǒu)人便怒曰(yuē):“非人哉!与人(rén)期(qī)行,相委而去。

  ”元(yuán)方曰:“君与家君期日中。

  日中(zhōng)不至,则是无信;

  对子骂父,则是无礼。

  ”友人(rén)惭(cán),下车引(yǐn)之。

  元方入门不顾。

  赏析:《陈太(tài)丘(qiū)身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作品,也作《陈(chén)太丘与友期行》,出自《世说新语》。

  记述(shù)了陈元方与来(lái)客(kè)对话时的场景,告诫(jiè)人们(men)办事要(yào)讲诚信,为人要方正。

  同时(shí)赞(zàn)扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)

  “相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是:丢(diū)下,舍弃,抛弃(qì)。

  今义(yì)是:

  1、任,派,把事(shì)交给人办(bàn)。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推(tuī)托。

  4、曲折。

  5、积(jī)聚。

  6、末、尾(wěi)。

  7、确实。

  8、无(wú)精打采,不振(zhèn)作。

  “相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》,原文:

  陈太丘与友期行,期日中。

  过中不(bù)至,太丘舍去,去后乃至(zhì)。

  元方(fāng)时(shí)年七岁,门外戏。

  客问元方(fāng):“尊君(jūn)在不?”答曰:“待君久不至,已去。

  ”友弯穗身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性人便(biàn)怒曰:高闷“非(fēi)人哉!与人期行,相委而去。

  ”元方曰(yuē):“君与家(jiā)君期日中。

  日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

  ”友人(rén)惭,下车引(yǐn)之。

  元方入(rù)门不顾(gù)。

  赏(shǎng)析(xī):

  《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品,也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》,出(chū)自《世(shì)说新语(yǔ)》。

  记述了(le)陈元方与来客对(duì)话时的场景,告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信,为人(rén)要方(fāng)正。

  同(tóng)时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护(hù)父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

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