相委(wěi)而(ér)去的委的古义(yì)和今义是什(shén)么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义各是(shì)什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关于(yú)相委而去(qù)的(de)委的古义和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么以及相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义是什么(me)，相委而去的委的古义和今义分别是(shì)什么，相委而去的(de)委的古义和今义(yì)各是什(shén)么，相委而去的委(wěi)的古今异义，相委而去的(de)委在(zài)古(gǔ)文中的意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

相委而(ér)去的委的古义和(hé)今(jīn)义是什(shén)么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈太(tài)丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便怒曰：“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入(rù)门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君(jūn)皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码久不至(zhì)，已(yǐ)去(qù)。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客(kè)对话时的场(chǎ皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码ng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码