在(zài)国内近些年总是有听(tīng)说养小(xiǎo)鬼的说法。特别(bié)是在娱乐圈中，一(yī)些明星为了能够让(ràng)自己的事(shì)业更加的红火而跑到(dào)泰(tài)国去求(qiú)古曼童养(yǎng)小(xiǎo)鬼。其中最为(wèi)多的(de)就是香港的明星艺人。似乎(hū)养古(gǔ)曼(màn)童(tóng)已经(jīng)成(chéng)为了(le)娱乐圈中(zhōng)的一种流行了。有人听说(shuō)过养古曼(màn)童，也(yě)有很多(duō)人说养小鬼，那么，古(gǔ)曼童和小鬼的(de)区别有什么不同呢(ne)？或者说只是名字叫法不同呢？据说(shuō)，有(yǒu)钱人才能养得起。

古曼童和小鬼的区(qū)别(bié)

古(gǔ)曼童也被叫做(zuò)“金(jīn)童子或佛(fú)童(tóng)子”，在泰国已经有(yǒu)上(shàng)百年的历史。如今在很多(duō)东南(nán)亚的国(guó)家都比(bǐ)较流行。起初都是从(cóng)泰(tài)国流传出去的。在(zài)泰国人看来古曼童就是(shì)一种法宝圣物。供养古曼童能够保家人平安(ān)、挡(dǎng)在避(bì)难、生(shēng)意(yì)兴隆、看(kàn)守门户等。

请古曼童(tóng)相当(dāng)于(yú)给自己请了一些仙家来保护自己。但(dàn)是和国(guó)内的仙家说法还有很多(duō)不(bù)同。古曼童就文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句是得到(dào)的大(dà)师把(bǎ)夭折的孩子(zi)或者是被(bèi)堕胎的小孩魂魄固封(fēng)在一个形状像孩子的物体(tǐ)里。这种物(wù)体有多(duō)种不同的材质做成，都是(shì)孩童的样子。然后供养古曼童的人(rén)再把(bǎ)他们请到自己的家里来保(bǎo)佑自(zì)己。

除(chú)了能(néng)够(gòu)保(bǎo)佑自己之外，更多娱乐(lè)圈(quān)中的人(rén)养古曼童就是(shì)为了能(néng)够让(ràng)自己的事(shì)业大(dà)红大紫(zǐ)。因为在泰国人(rén)眼里古曼童能够帮助人们最常人(rén)所做(zuò)不到的事情(qíng)。话传养古曼童就像是养(yǎng)个孩子一样，要十分(fēn)的(de)细心有耐心，他们也(yě)是需要(yào)吃(chī)饭喝水的(de)。不过同时也(yě)有很(hěn)多需要(yào)注意的地方。比如在家里了摆放(fàng)的位置、方向(xiàng)等等。

除了古曼童相信很多(duō)人还听说过养小鬼(guǐ)的说法。其实这两者之间很类似，不同(tóng)的是养古曼童更多的是正面给供养着带来的好(hǎo)处。就像是神灵保佑一(yī)样。而小鬼大多都是(shì)替自(zì)己的主人去办(bàn)一(yī)些损人不(bù)利己的事情。这可(kě)能(néng)就是人们所理解两者(zhě)之(zhī)间(jiān)最大的区别了，不文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句过说(shuō)到底这些东西到(dào)底(dǐ)有没有这样的能力也只(zhǐ)有养过的(de)人才(cái)知道(dào)吧！

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