都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安(ān)了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色(sè)明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个(gè)半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴(qín)面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的(de)音色清(qīng)亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的(de)花纹，并带(dài)有规则性的(de)纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音(yīn)色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特(tè)色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐(lè)队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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