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高(gāo)山流水是(shì)什么意思服务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。<敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思/p>

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广的(de)曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉市(shì)汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似(shì)的(de)乐(lè)音(yīn)。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在(zài)临近(jìn)的(de)一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自(zì)禁地(dì)发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意(yì)在(zài)曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后(h敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思òu)频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全(quán)听(tīng)出(chū)它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太(tài)高(gāo)明了，您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真(zhēn)是完全(quán)一(yī)样(yàng)，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞伯敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破了自(zì)己(jǐ)从不(bù)离(lí)身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山(shān)流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露(lù)杯子(zi)从上面(miàn)到(dào)酒的(de)一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们(men)会推出自己店里的(de)特色然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的(de)名字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己的(de)店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就(jiù)地(dì)取材(cái)，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作(zuò)压力(lì)下，似乎越(yuè)容易(yì)缺(quē)乏(fá)，只有达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦(yì)不(bù)被湮(yān)没，得(dé)到(dào)了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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