三十(shí)六洞天七十二福地(dì)分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意(yì)思是“福地洞天(tiān)”的意思：原为(wèi)道家(jiā)语，指神道居住的名山(shān)胜地的。

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三十(shí)六(liù)洞天(tiān)七十(shí)二福地分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地(dì)洞天啥(shá)意(yì)思

　　“福地洞(dòng)天(tiān)”的(de)意思(sī)：原为道家语(yǔ)，指神道居住的名山(shān)胜(shèng)地。

　　后(hòu)多比喻(yù)风景(jǐng)优美(měi)的(de)地(dì)方。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列出十大(dà)洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地的名一百克等于一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两多少斤，一百克等于多少斤多少两称。

　　”《洞(dòng)天福(fú)地记》内容简介：序按道(dào)教(jiào)经典《龟山(shān)白(bái)玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞(dòng)天”，次列(liè)“三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天福地，皆位山(shān)岩，并注方阔，所属州县(xiàn)境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西(xī)游(yóu)记(jì)》第四回：大王(wáng)在这福地洞(dòng)天之处为(wèi)王，多少(shǎo)尊重快(kuài)乐，怎么肯去与他(tā)做马(mǎ)夫(fū)。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样(yàng)福地(dì)洞(dòng)天，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到南边(biān)，果然(rán)山明川丽，如登福地洞天。

道(dào)教所向(xiàng)往的十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地在(zài)哪里(lǐ)？

　　道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一(yī)些(xiē)具有名山大川的地方(fāng)，或者是一些人迹罕至，但(dàn)是风景优(yōu)美的地(dì)方(fāng)，因为环境好，又没(méi)有人打扰(rǎo)是(shì)非常适合(hé)修炼，因此道教把这些地方称为(wèi)是“福地洞天”，而十大洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福(fú)地遍布衡谈运了中(zhōng)国的很(hěn)多省市，但(dàn)是有些(xiē)地方现在已经衰败了，也找不到具体(tǐ)的位置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞(dòng)、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞，由于(yú)十大洞天(tiān)历史比较久，而(ér)且没说过具体的(de)地理位置，所以很多(duō)现在(zài)都是找(zhǎo)不到的，而三十六(liù)小洞天就(jiù)比较好找了，因为里(l一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两ǐ)面涉(shè)及(jí)了州县，比如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在(zài)衡州衡山(shān)县等等，这里就是举两个例子(zi)，就不和(hé)大家一一细说了。

　　这里的很多现在已(yǐ)经(jīng)成为了旅游胜地(dì)，而(ér)七十二(èr)福地(dì)就更(gèng)好找，因为记(jì)载(zài)更加详细，比如在江宁府句(jù)容(róng)县界的地(dì)肺(fèi)山、潭州(zhōu)长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋(sǔn)山南的郁(yù)木(mù)洞等等，这里都曾是得道真人隐居过(guò)的(de)地方(fāng)，因为(wèi)真人(rén)曾在这里修行过，所以这些地方或多或少都是(shì)有一些传说的，久而久(jiǔ)之就被(bèi)大家(jiā)传得越来越神奇，所以就被称为(wèi)了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系(xì)但是么有(yǒu)被列入“福地洞天”的名(míng)山，比如武当山和崂(láo)山，现在很(hěn)多山上的(de)建筑都被列入了世界(jiè)遗产，为了保(bǎo)护这些“福(fú)地洞(dòng)天”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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