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　　关于然则全国(guó)之事(shì)的然则(zé)是什么意思，然(rán)则全国之(zhī)事的然则(zé)翻译以及然则全国之(zhī)事的然则是什么意(yì)思(sī)？，然则全国之事的然则(zé)是什么(me)意思(sī)解说，然则全(quán)国(guó)之(zhī)事(shì)的(de)然则(zé)翻译，然则全(quán)国之事(shì)下一句是什么(me)，然则全(quán)国事的然的意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)收拾以下常识：

然则全国(guó)之事(shì)的(de)然则是(shì)什(shén)么意思，然则全国之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之(zhī)事(shì)”的“然(rán)则”是连词，意思(sī)是“已然这(zhè)样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然(rán)这样，那(nà)么(me)全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：一老河兵(bīng)闻(wén)之，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河中(zhōng)失石，当求之于上(shàng)流(liú)。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反(fǎn)激之(zhī)力，必于(yú)石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴(xué)中。

　　如是(shì)再啮，石又(yòu)再(zài)转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如(rú)其(qí)言，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据(jù)理臆断欤？全文层次(cì)明晰，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石(shí)兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙(miào)里的和尚和普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外(wài)界事物的知道有限，依照(zhào)惯(guàn)例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是学(xué)者依照自己从书本上(shàng)学来的常(cháng)识进(jìn)行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人(rén)暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的(de)理论和办法向(xiàng)地下发掘，必定也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河(hé)流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了(le)解(jiě)，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中的然则(zé)”是什(shén)么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河(hé)中(zhōng)石(shí)胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗兽》是(shì)清代文学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之岩山事(shì)，但(dàn)知其一(yī)，不知其二者(zhě)多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？

　　译文：到河的(de)下流(liú)寻(xún)觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它(tā)们，不是更张(zhāng)狂吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表(biǎo)面现象(xiàng)，不知道底子(zi)道理的状(zhuàng)况有许(xǔ)多(duō)，莫(mò)非能够依据某个道理就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙(xù)述(shù)了一则十分有教育含义的(de)寓言故事，讴歌(gē)了赋(fù)有实践经验(yàn)的(de)老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关于人们的(de)思想和知道具有较大的启示和(hé)指导含义。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结构首要环(huán)绕石兽(shòu)的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的(de)情节中发(fā)掘(jué)出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人(rén)相同，由于对外界(jiè)事物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到。

　　可(kě)是学(xué)者(zhě)依(yī)照自己从(cóng)书本上学来(lái)的常识进行推理也不正确，他的(de)一套理论或许能(néng)让(ràng)世人(rén)暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法向地掘胡下发(fā)掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不到石兽的(de)。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等(děng)习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而能得出(chū)正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在(zài)上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

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