相(xiāng)委而去的(de)委的古义(yì)和(hé)今义是什么，相委而(ér)去(qù)的委的古义和(hé)今义各是什么是“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各(gè)是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任(rèn)，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方(fāng)时(shí)年(大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年nián)七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年：“君(jūn)与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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