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克己慎(shèn)独(dú)守心(xīn)明性 什么意(yì)思出自哪里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而不争什么意(yì)思

　　克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从自(zì)己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节(jié)制自己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎(shèn)独：是指在(zài)个人独处时也(yě)要严格要求(qiú)自(zì)己，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽的(de)思想意识(shí)进行自律的(de)一种修养方式，防止错误(wù)思(sī)想及私欲，邪念(niàn)不(bù)生，时时保持正念，对自觉(jué)性要求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控(kòng)制(zhì)自己的欲望(wàng)，不靠别人监(jiān)督(dū)，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎牛鬼蛇神是什么生肖独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独”这种境(jìng)界：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提高自己的修(xiū)养。

　　包(bāo)含(hán)态度(dù)与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷(qióng)理(lǐ)尽性地(dì)形(xíng)成完整的系统知(zhī)识(shí)、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明(míng)性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心(xī牛鬼蛇神是什么生肖牛鬼蛇神是什么生肖n>n)克己，以(yǐ)容(róng)己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧(mù)，含章可(kě)贞，大丈夫立于天(tiān)地之间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正气，行光明磊(lěi)落之(zhī)事，克(kè)己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性，以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君子在独(dú)处时，即(jí)使别人看不(bù)见(jiàn)、听(tīng)不见，也要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不做违(wéi)反道德(dé)法律之事，不(bù)负(fù)良(liáng)知，不欺内(nèi)心，纳百(bǎi)川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种(zhǒng)人(rén)生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多(duō)秉持这一野轿操守的君子(zi)：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为(wèi)”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无(wú)愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁(rén)“不(bù)畏(wèi)人知畏己知”，凡(fán)此(cǐ)种(zhǒng)种，无一不是(shì)慎独自律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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