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姝妤怎么念,姝妤字怎么读音是什么

姝妤怎么念,姝妤字怎么读音是什么 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是(shì)助(zhù)词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子的独立性(xìng);“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性(xìng)以及无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性,无丝竹之(zhī)乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的(de)独(dú)立(lì)性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意(yì)趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动(dòng)词,显出(chū)有(yǒu)灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用(yòng)法,使……感到劳累(lèi)。

  例句(jù):无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿

《陋(lòu)室铭(míng)》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义(yì)为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音(yīn);

  今(jīn)义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(qín)(调(diào):弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之(zhī)有什(shén)么意思文言(yán)文(wén)

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么意思

姝妤怎么念,姝妤字怎么读音是什么

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔(shū)段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心词之(zhī)间,表示(shì)修(xiū)饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独立性(xìng),一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道(dào)~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)词(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的(de)副(fù)词后,补足音(yīn)节,没(méi)有实义。

  《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思

   解析: 用作代(dài)词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之然(rán)也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词(cí),表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情(qíng)况: (一(yī))结(jié)构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所(suǒ)存也(yě)(《师说》) (二(èr))结(jié)构助(zhù)词(cí),补语的(de)标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形(xíng)容词(cí))和(hé)补语(yǔ)之间,可(kě)译为(wèi)"得(dé)"。

  如: 古人之观(guān)于(yú)天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其(qí)求思之深(shēn)而(ér)无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四(sì))结构助词。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师(shī)。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时(shí)之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记(jì)》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十余(yú)骑(qí)四面集,步(bù)行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一(yī)、作(zuò)助词(cí)用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词。

  相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“的”,放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间,作定语的(de)标志。

   其(qí)格式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们(men))观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成为(wèi)句(jù)子成分或(huò)复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之(zhī)行(xíng)也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上(shàng)最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作(zuò)用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

   ②久之(zhī),目(mù)似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨(mò)子(zi)《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词前面。

  这(zhè)个(gè)“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代(dài)汉(hàn)语的说法,“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后(hòu)面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日行(xíng)千里的马(mǎ),一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

   二(èr)、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译:亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源的情景。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子(zi)骥(jì),高(gāo)尚(shàng)士也,闻(wén)之。姝妤怎么念,姝妤字怎么读音是什么>

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山(shān)》)译(yì):还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息(xī)。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思(sī)

   "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意(yì)思(sī),词性不同意(yì)思不(bù)同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在动(dòng)词的后(hòu)面,“之”的(de)用法为代词(cí)。

  可以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他(tā)们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是有规(guī)律可(kě)循的。

  动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟(gēn)一个地(dì)点名(míng)词,前(qián)面有人名或人称(chēng)代词,整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个字(zì),只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩(kuò)展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三(sān)人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代(dài)指宾(bīn)语,用于动(dòng)词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词(cí),用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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