三国时期的“夷洲”指的是(shì)今天的台湾。

　　夷洲，一作夷州(zhōu)，古地(dì)名。

　　语出(chū)三国吴国丹阳太守沈莹(yíng)《临海水土(tǔ)志(zhì)》及陈寿(shòu)《三国志·吴(wú)书(shū)·孙权传(chuán)》。

　　史载孙权(quán)曾(céng)派卫(wèi)温、诸葛(gé)直抵(dǐ)达夷洲。

　　通常(cháng)认为(wèi)夷(yí)洲就是台湾(wān)。

　　夷洲又称岛夷，现(xiàn)存史料中的相关(guān)记载主(zhǔ)要有(yǒu)：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙(sūn)权传》中，有以(yǐ)下这样(yàng)的(de)一段叙述(shù)：（黄(huáng)龙）二年春正月，魏作(zuò)合(hé)肥(féi)新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学(xué)诸子(zi)。

　　遣将军(jūn)卫温、诸葛(gé)直将甲士万人浮海(hǎi)求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦始皇帝遣方士徐(xú)福将童男(nán)童女(nǚ)数千人入海，求蓬(péng)莱神山(shān)及仙药，止此洲不还。

　　世(shì)相承有(yǒu)数(shù)万家(jiā)，其(qí)上人民(mín)，时有至会(huì)稽货布，会稽(jī)东(dōng)县人(rén)海行，亦有遭风流移至亶洲者。

　　所在绝远，卒不可得至，但得(dé)数(shù)千人还。

　　2、《临海水土志(zhì)》：沈莹（三国时代吴国丹阳(yáng)太守(shǒu)）在(zài)其所(suǒ)著的《临海(hǎi)水土(tǔ)志》（约完(wán)成(chéng)于268年至280年之间），对(duì)于“夷(yí)州”，又提供了以下的线(xiàn)索：夷州在临海郡东(dōng)南，去郡二千(qiān)里。

　　土(tǔ)地无霜(shuāng)雪，草木不死(sǐ)。

　　四面是(shì)山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有越王(wáng)射的正白，乃是石也(yě)。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不(bù)穿(chuān)耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑(gū)子父，男女卧息共一大(dà)床。

　　交会(huì)之时(shí)，各(gè)不相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布(bù)刻(kè)画，其内(nèi)有文章，好以为饰也(yě)。

夷州(zhōu)今中(zhōng)国是什么地区

　　夷州在(zài)现代(dài)的中国是台湾(wān)地区。

　　台(tái)湾在古(gǔ)代(dài)塌并芦曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵(líng)”等。

　　据三(sān)国东(dōng)吴(wú)人氏沈(shěn)莹所著《临(lín)海水土志》称(chēng)：夷(yí)洲在临海郡（即今浙江宁(níng)海(hǎi)往南一(yī)带(dài)）东(dōng)南两千(qiān)里，由此可以确知“夷洲”即(jí)今(jīn)日(rì)台(tái)湾。

　　《元史(shǐ)·琉(liú)求传》（二(èr)百十卷）中写(xiě)道(dào)：“琉求，在南海(hǎi)之(zhī)东。

　　夷州，又称“夷洲”在临海郡东南(nán)，去郡(jùn)二(èr)千(qiān)里。

　　土地无霜雪(xuě)，草木不死。

　　四(sì)面是山，众山(shān)夷所居。

　　山顶(dǐng)有越王射的(de)正(zhèng)白，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划(huà)土(tǔ)地，人民各自别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女(nǚ)人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五(wǔ)谷，又多鱼哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思团带肉。

　　舅姑子(zi)父，男女卧息共一大床。

　　交会之时，各(gè)不(bù)相避。

　　能(néng)作细布，亦作斑文。

　　布(bù)刻画(huà)，其内有文(wén)章，好以为饰也。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思