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一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里创作的(de)七言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又(yòu)富于理趣的语言(yán)表现出来，能(néng)给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与它(tā)实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点出而(ér)不说破，给读(dú)者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下(xià)两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过程中也会(huì)相应(yīng)遇到多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行(xíng)路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无(wú)论做什么事(shì)，都要(yào)对前(qián)进道路(lù)上的困(kùn)难作(zuò)好充分的估计，不要(yào)被(bèi)一(yī)时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(gu怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味āng)宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味)六首中“政是(shì)行人(rén)肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是(shì)路上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经松源时，见群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太常博(bó)士(shì)、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀(pān)过一(yī)座(zuò)山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下(xià)山(shān)容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的(de)圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今(jīn)江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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