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罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片

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  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī)以及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的(de)意(yì)思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)是什么诗等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马阵前,一定不(bù)会(huì)让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明月和(hé)边(biān)关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做,《出塞(sāi)》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民(mín)族的(de)自信心极强(qiáng),边塞诗人的作(zuò)品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自(zì)信。

  同时(shí),频繁(fán)的(de)边塞战(zhàn)争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意(yì)思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在(zài),一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关(guān),万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹(qín)旦期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还在(zài),一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙(lóng)城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的(de)李(lǐ)广(guǎng)练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵观李广一(yī)生主要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令有说(shuō)法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车骑(qí)将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创作(zuò)背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处盛唐,所以在其边(biān)塞(sāi)诗中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民(mín)过(guò)上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关(guān)、月四(sì)字交(jiāo)错(cuò)使用(yòng),在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思是秦(qín)汉(hàn)时(shí)的明月,秦(qín)汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过(guò),突(tū)出了时(shí)间的(de)久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人(rén)联想到战争给人带来的灾难,表达(dá)了(le)诗人(rén)悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民(mín)的(de)困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才(cái)能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健(jiàn)在(zài),绝不许让胡人的(de)骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字读(dú)平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大(dà)山脉,是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让(ràng)人(rén)们在对往事的(de)对比中,得出(chū)必(bì)要的结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行,但是(shì)通过对边(biān)疆景物和征人(rén)心理的描绘,表(biǎo)现(xiàn)的内(nèi)容是(shì)复杂的(de)。

  既(jì)有对(duì)久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返汪同时又以大局(jú)为重,认识到战(zhàn)争的正义性(xìng),因而个(gè)人(rén)利(lì)益服(fú)从国家安全的(de)需要,发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言(yán),洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

  诗人并没有对(duì)边塞(sāi)风光进行细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物(wù)思想(xiǎng)感情的(de)一种手段(duàn),汉(hàn)关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋(jìn)阳(今山西太(tài)原(yuán))人(rén)。

  盛唐著(zhù)名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之(zhī)年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授(shòu)汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高(gāo)适(shì)、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登(dēng)第(dì)之前赴西北边塞(sāi)所作(zuò)边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思和(hé)体会,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什(shén)么诗等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思(sī)

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山出(chū)自唐代(dài)王昌龄(líng)的《出(ch罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片ū)塞(sāi)》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)人未回(huí)还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌龄(líng)所处的时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民族的自信心(xīn)极(jí)强,边塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明月和边关(guān),守(shǒu)边御敌(dí)鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未(wèi)回还。

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  只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的(de)卢龙城(卢龙城(chéng)就是(shì)汉(hàn)代(dài)的李(lǐ)广练兵之地(dì),在今河(hé)北省喜峰口附(fù)近一带(dài),为汉(hàn)代(dài)右北(běi)平郡所在地),纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领(lǐng)。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是(shì)卫青奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城(chéng),斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北北(běi)部(bù)。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域(yù)时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的(de)边塞(sāi)战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名(míng)的边塞诗,表达(dá)了诗人希望起任良将,早(zǎo)日平息(xī)边塞战事,使人民过上安定的生活(huó)的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入(rù)手(shǒu),首句(jù)勾(gōu)勒(lēi)出(chū)一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用,在修辞上叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过,突出了(le)时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人(rén)联想到战争给人带来的(de)灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的(de)情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解脱(tuō)人(rén)民(mín)的困苦(kǔ)呢?诗人寄(jì)希望(wàng)于有才能的(de)将军。

  “但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的(de)卫青和(hé)飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并(bìng)不(bù)只一(yī)人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是(shì)借(jiè)代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵(qīn)的(de)骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边(biān)防的(de)天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙,让人们(men)在对往(wǎng)事的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的(de)愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返(fǎn)汪(wāng)同(tóng)时又以(yǐ)大局为重(zhòng),认(rèn)识(shí)到战争的正(zhèng)义性,因而个(gè)人利益(yì)服从(cóng)国家安全的需要,发出(chū)了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人(rén)并没(méi)有对边塞(sāi)风光进行细(xì)致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一(yī)个典型(xíng)画(huà)面(miàn)来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想感情的一(yī)种手段,汉关(guān)秦(qín)月(yuè),无(wú)不是融(róng)情入(rù)景,浸(jìn)透了人物的(de)感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含(hán)蓄(xù),耐(n罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片ài)人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人(rén)。

  盛唐著名边塞诗(shī)人(rén),后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立(lì)之年,始中进士(shì)。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中(zhōng)博学(xué)宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其(qí)诗以七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北(běi)边(biān)塞(sāi)所作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法)。

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