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掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言(yán)故事(shì)及道(dào)理(lǐ)是什(shén)么，掩耳盗(dào)铃的(de)寓言故事(shì)及(jí)道理50字

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自《吕(lǚ朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思)氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

　　春(chūn)秋(qiū)时候，晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑(pǎo)到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把这(zhè)口精美(měi)的大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

　　可(kě)是钟(zhōng)又大又重(zhòng)，怎么(me)也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个办法，那(nà)就是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　小偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子，拼命朝(cháo)钟砸(zá)去，咣的(de)一声巨响，把(bǎ)他吓了一朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心(xīn)想这下糟(zāo)了，这钟声(shēng)不(bù)就等于是告(gào)诉人(rén)们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一(yī)急，身子一(yī)下子扑到了(le)钟(zhōng)上，张开双臂(bì)想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

　　他越听(tīng)越害(hài)怕(pà)，不(bù)由自主地抽(chōu)回双手，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团(tuán)，把耳(ěr)朵塞住，心想(xiǎng)，这下(xià)谁也(yě)听不见钟声(shēng)了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

　　钟的响声是客观朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思存(cún)在的，不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵，它都(dōu)是要响的(de)。

　　凡是要客(kè)观(guān)存在(zài)的(de)东西，它不(bù)会依人的主观意志(zhì)而改变(biàn)。

　　有的人对(duì)自己不利(lì)，或不(bù)喜欢的客观存(cún)在，采取不承认的态度，以为如此，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极(jí)端(duān)的主(zhǔ)观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现实不(bù)正视(shì)、不研究(jiū)，采取闭目塞听的(de)态度的话，最终(zhōng)便会(huì)自食(shí)苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故事及道理

　　 掩耳盗(dào)铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明明(míng)掩盖不住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候(hòu)，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁(chèn)机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点(diǎn)东西，看(kàn)见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟是(shì)用上等青(qīng)铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可(kě)是(shì)钟又大又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎(suì)，然(rán)后再分别(bié)搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的一声(shēng)巨响，把(bǎ)他(tā)吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟(zhōng)声不就(jiù)等于(yú)是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到(dào)了(le)钟上，张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂(wǔ)住(zhù)钟声，可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢(ne)!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

　　 他越听越害怕，不由自主地(dì)抽回双手，使劲捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这下谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于是(shì)就放手砸(zá)起钟来(lái)，一下一(yī)下，钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

　　人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉(sù)我们(men)的道(dào)理

　　 钟的响(xiǎng)声是客观存在的，不(bù)管(guǎn)你(nǐ)是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不会依人(rén)的主观(guān)意(yì)志而改变。

　　有的人对自己(jǐ)不利，或不喜欢(huān)弯仔乱(luàn)的客(kè)观存(cún)在，采取不承认的态度，以为(wèi)如此(cǐ)，它就不(bù)存在了(le)，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样，都是极(jí)端的主观唯(wéi)埋档心主义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

　　如(rú)戚册果对客观(guān)存在(zài)的现实不(bù)正视(shì)、不研究，采(cǎi)取闭(bì)目(mù)塞听的态度的话，最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

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