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  作家许地山简介,许地山简介资料(liào)是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字地(dì)山,笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简(jiǎn)介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落花生(shēng)。

  生于(yú)台湾台(tái)南(nán),甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪(漳(zhāng)州)。

  幼年(nián)随父在广东(dōng)读书,中学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落,到漳州第二师范(fàn)教书(shū),1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回国。

  次(cì)年入燕京大(dà)学,得文学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn),得神学士学位。

  1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学,次(cì)年(nián)到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大学研习(xí)。

  他对宗教史有精(jīng)深研(yán)究,也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学(xué),掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文(wén),是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落华(huá)生(古时“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生(shēng)),籍(jí)贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大学文学院,1926年毕业并(bìng)留校任教。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积(jī)极(jí)宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四(sì)”前后从事(shì)文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

  1935年(nián)应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教授,遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

  在港期间曾(céng)兼任香港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背景,主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等,与印度文学有关的文章,书(shū)籍(jí)。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国(guó)现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写,真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的(de)教育。

  散文(wén)描述(shù)了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭(jiē)示了花生(shēng)不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

  说明人要做有用的人,不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别(bié)人(rén)没有好处的人,表达(dá)了作者(zhě)不为名利,只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng),涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

  宗教部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系(xì);医学(xué)和道(dào)教(jiào)的(de)关系;宗教对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

  文物部分电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗(fēn)既(jì)有(yǒu)对器(qì)物、制度等的(de)考证,对礼(lǐ)俗的议论,也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

  语文(wén)部(bù)分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题(tí)。

  《国粹与国学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义,并讨论了(le)国学的价值和路向等问题。

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度百科-许地山

  作(zuò)家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山简介,许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花(huā)生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午之(zhī)战后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙(lóng)溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广(guǎng)东读书(shū),中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落(luò),到漳州第二师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào),1916年回国。

  次年入(rù)燕京大学(xué),得文学士学(xué)位后再入宗教学院,得神电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学,次(cì)年到(dào)英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究(jiū),也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗学,掌(zhǎng)握(wò)梵文(wén)、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文,是著名(míng)学者。

许地山(shān)简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古时“华(huá)”同“花(huā)”,所以也叫落花生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

  许地山是中国(guó)现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文学院(yuàn),1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等(děng)人(rén)联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊(kān),积极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动,后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授,遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

  在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的(de)文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng),主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山(shān)灵(líng)雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文(wén)学(xué)》;译(yì)著有《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等,与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内(nèi)容(róng):

  1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地山的作品。

  这是一(yī)篇叙事散(sàn)文,全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写,真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

  散文(wén)描述了一(yī)家人收获花生的情景,通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做(zuò)有用的人,不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人,表达了作者(zhě)不为(wèi)名利,只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章,涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

  宗教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系;医学和(hé)道教的关系(xì);宗教对妇女的态度(dù)等问题。

  文物部分既有对器物、制度等的考证,对礼俗(sú)的议论,也有对香港考古工作的记述。

  语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章外(wài),主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

  《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义(yì),并讨论了国学的(de)价(jià)值(zhí)和路向等问题。

  参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源:百度(dù)百科-许地山

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