徐太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必(bì)须要来了解(jiě)了解徐太志到底是一个怎样的(de)人，徐太志的职业是歌手，在韩国(guó)乐坛(tán)中他算得上是(shì)名气非常大的前(qián)辈了(le)，并(bìng)且(qiě)在徐(xú)太(tài)志的(de)身上还有(yǒu)一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他(tā)是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人(rén)有害怕的感觉(jué)，徐(xú)太志和这(zhè)种事情扯上关系让人感(gǎn)到(dào)很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴(xīng)趣(qù)的他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐(lè)队，天上壁(bì)、活(huó)化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都(dōu)有徐太(tài)志加(jiā)入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不(bù)过解散成(chéng)员各奔前程的命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志(zhì)和(hé)孩子们(men)”，这个组合开创了(le)韩(hán)国偶(ǒu)像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌(gē)手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事(shì)件其实是(shì)说他在(zài)1994年发表过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法(zhì)和(hé)孩子们”专辑中销(xiāo)量最(zuì)少的一(yī)张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志不再(zài)是大家口(kǒu)中的(de)歌手和音乐人(rén)那么(me)简单，而(ér)变成了最(zuì)让(ràng)韩(hán)国人(rén)惊讶和争(zhēng)议的(de)“社会(huì)人”，徐太志的(de)音乐不再(zài)是单纯(chún)的“聆听(tīng)”角度(dù)而是作为“分析(xī)和批判的对象(xiàng)”存(cún)在(zài)，他这样的歌手应该不会有第二个了。

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恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传(chuán)达(dá)了撒(sā)旦的信息(xī)”的传(chuán)闻在全国扩(kuò)散(sàn)着，传说(shuō)将(jiāng)“徐太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机收听《教室理(lǐ)念》的话就会听到“血不足”这样(yàng)的声(shēng)音。尽(jǐn)管徐太志本人极力否认，但一(yī)部分宗教(jiào)人士还是认(rèn)为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的(de)意(yì)思，认(rèn)为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样(yàng)的说法完全是没(méi)有依(yī)据的，就是三(sān)人成虎的传(chuán)言所造(zào)成大家(jiā)心里(lǐ)一定的心理暗示(shì)，徐太(tài)志身上(shàng)确实(shí)有一种魅力会让人莫名其妙(miào)的(de)被他(tā)吸引，但(dàn)因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的新闻(wén)被(bèi)放(fàng)大(dà)都(dōu)会给当事人造成无法挽回(huí)的后果(guǒ)与影响，以后(hòu)大家如(rú)果再碰(pèng)上(shàng)一些匪夷所思的传闻，还(hái)是(shì)要多思考思考再(zài)决定要不(bù)要站队(duì)。

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