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不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思

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  大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的(de)意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩(不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今(jīn)山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意(yì)思?

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千(qiān)古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面,给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方(fāng)能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠,没(méi)有山,没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野(yě)所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一(yī)轮圆圆的(de)落日,这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其(qí)妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒(dào)像是(shì)见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两个(gè),竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子,它其实(shí)是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面(miàn)开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使至塞上》,是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士(shì)途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使(shǐ)至塞上(shàng)

  单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问边(biān):到边塞(sāi)去看(kàn)望,指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国(guó),苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属(shǔ)国,即典属(shǔ)国(guó)的简称,汉代(dài)称负责外交事(shì)物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人用(yòng)来指自(zì)己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐(táng)代称居延海,在今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在(zài)居延泽一(yī)带(dài)。

  此句一般(bān)注(zhù)本均(jūn)言王(wáng)维(wéi)路过居延。

  然而(ér)王维(wéi)此次出使,实际上无需(xū)经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领地。

  这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

  二(èr)云塞外多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三(sān)十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河(hé),疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其长官称(chēng)都护,每府(fǔ)派大都护一人(rén),副(fù)都(dōu)护二人(rén),负责(zé)辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破(pò)单于军,“遂(suì)登燕然山,去(qù)塞三千余里(lǐ),刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破(pò)敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四(sì)年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十(shí)五年(737年)春,河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度使判官,实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况,抒(shū)发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行(xíng)目(mù)的和(hé)到(dào)达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴,借(jiè)蓬草自(zì)况,写(xiě)飘(piāo)零之感(gǎn);颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象,境(jìng)界阔(kuò)大,气象雄浑;尾(wěi)联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活,同(tóng)时(shí)也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前往,所往之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北,远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里却是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙(shā)漠(mò)中的(de)典型景物(wù)进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵告(gào)诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了(le)他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中(zhōng)见数(shù)行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非(fēi)用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián),独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ),非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè),竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代(dài)诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西(xī)),其(qí)父迁居蒲(pú)州(zhōu)(治今山(shān)西永济(jì)西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年(nián))进(jìn)士(shì)。

  累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

  安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾受职,乱(luàn)平后(hòu),降为(wèi)太子中(zhōng)允。

  后(hòu)官(guān)至尚书右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前(qián)期(qī)写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗(shī),通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理(lǐ);体物精细(xì),状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下(xià):单(dān)车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字(zì)摩(mó)诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余(yú)首,重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影响(xiǎng)很大(dà),精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的(de)背景之上,那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也(yě)只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字,使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍茫(máng)的沙(shā)漠,没有山,没有(yǒu)树(shù),只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄(huáng)河(hé)杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字,都用得(dé)逼真传神(shén),难以言其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书一(yī)想,倒像(xiàng)是见了(le)这(zhè)景的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不是(shì)描写(xiě)河流(liú)的句(jù)子,它其实是具(jù)体(tǐ)描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目(mù),因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林(lín)木(mù),那横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问(wèn)边:到边(biān)塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一(yī)指少(shǎo)数民(mín)族(zú)附(fù)属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一种官职名为典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

  属国(guó),即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣,这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的(de)身(shēn)份。

  居延:地名,汉代(dài)称(chēng)居延泽,唐代称(chēng)居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在(zài)今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

  此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此次出使,实(shí)际(jì)上无需经过(guò)居延(yán)。

  因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附(fù)属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天(tiān)北飞,秋天(tiān)南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古(gǔ)代边(biān)防(fáng)报(bào)警(jǐng)时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽(suī)风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安(ān)火(huǒ)。

  《通(tōng)典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里,每日初(chū)夜(yè),放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一(yī)说指流(liú)经凉州(今甘(gān)肃武威(wēi))以北沙漠(mò)的(de)一条内(nèi)陆河(hé),这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河(hé),疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故(gù)址在今宁夏(xià)固(gù)原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西并不经过萧关,此(cǐ)处大概是(shì)用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都(dōu)护(hù)府,其长官称都护,每(měi)府(fǔ)派大都护一人(rén),副都(dōu)护二(èr)人,负责辖区一(yī)切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪(xiàn)传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪(jì)汉(hàn)威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到(dào)候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十五年(nián)(737年(nián))春,河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西(xī)节(jié)度使判官,实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目(mù)的和(hé)到达(dá)地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句(jù)描(miáo)绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng),境界(jiè)阔(kuò)大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活(huó),同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露(lù)出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子(zi),这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣(chén),正是暗写诗(shī)人(rén)内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉(sù)使臣(chén):首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在(zài)了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春天(tiān)。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻(yù),用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名(míng)句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目(mù),因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的(de)黄河,就非用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四(sì)写其(qí)芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出(chū)七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

  要(yào)说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来的(de)意思(sī),想去却(què)是(shì)逼真的;又(yòu)似乎无理(lǐ)的,想去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人(rén),字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今(jīn)山西(xī)永济西(xī)),遂为河东人(rén)。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着亦官(guān)亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇(piān),但其作品最主要(yào)的则为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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